שלמה שפירא
מדינה ביתהיבבש / קונוטציות שמיות-של שם / אין מילה יותר טובה ומדוייקת למצב שקורה עכשיו במדינה ובסביבתה
והרי כמה תיאורים:
"אוובאש" בערבית במובן "אספסוף".
"בוש" בערבית במובן שם עצם "חלל ריק" ובמובן שם-תואר "לריק/לשווא"
יש לנו דמות עברית - "היבש" - אותו היבש שמעון שהיה קשר מרכזי, גם בעמדה קיצונית במכבי פ"ת, שהוא ה- רס"פ הדעתני המקפיד המכבד והמכובד בפלוגה בגדוד שריון שבה שרתנו יחד ונעזרנו אחד בשני.
יש לפלשתינאים את ד"ר מחמוד אל הבאש שהיה השופט השרעי העלין ברשות הפלשתינאית והוא זה שהאשים את חמאס בגניבת כספי הסיוע המגיעים לרצועת עזה. הוא גם זה שיכול לקרוא תיגר לשר "בן גביר" ולהתווכח עמו באומרו ל-בן גביר - "שטח אל אקצה הוא זכות של המוסלמים בלבד וכניסת יהודים תוסיף שמן למדורה".
מיוצאי יהדות בבל בארץ יש עדיין אומרים "תעזוב את זה-אין סיכוי לזה - "לאת הבביש מוכי" (אל תטחן את מוחי)
ומדינה ביתהיבבש
אז איך אנחנו ושכנינו נבשל לנו "ילד שלום" וניצור קדימה הבטחה בדמותי בדמותך ונוסיף פסל של שלום ביער צרעה?
23.08.2023
הערה: קטי סלומון ילידת עיראק ודוברת השפה היהודית-בגדדית הגיבה: "פירוש המלה -היבש- זה לרסק. / -היבאשה- אומרים על אישה שהורסת מתכונים שהיא מכינה. / -אל הבאש- מרסק קנוי. / -אתהיבבש- כאשר מדברים על מי שהיא שרוצים לקנות אותנ שהיא מרסקת או הורסת הכל.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
תודה רבה!