יום חמישי, 27 בפברואר 2020

שלמה שפירא: אישה היא דגש ותכלית

שלמה שפירא

אישה היא דגש ותכלית

אהבה יונקים.
באין יניקה אין אהבה, באין אהבה אין אישה.
אישה היא דגש ותכלית ואין אוחזים בה בכוח.
תרצה האישה - היא תופיע, לא תרצה האישה - היא לא תופיע.
גם אם גבר יעשׂה שמיניות באוויר, לא יזכה באישה על קרקע מוצקה בלי הסכמתה.
האישה היא המחליטה. אם תפשפש בה, תשלח אותך לשוק הפשפשים.

27.02.2020

יום רביעי, 26 בפברואר 2020

שלמה שפירא: שתאזיני לספורי ואביט בך זה חסד

שלמה שפירא

שתאזיני לספורי ואביט בך זה חסד

שתאזיני לספורי ואביט בך זה חסד:
חסד היופי והבל האדם שמקושש חלומות בערוב ימיו.
אדם ממס ברזל התאפקותו וכותב שיר על ארמון שבתוכו שוכן אושר.
אשרי האדם שהולך עם להט לבו.

22.02.2020

שלמה שפירא: יגיע זמן

שלמה שפירא

יגיע זמן

הוֹ כל גבר היה אוהב אותך
אך גם היה חד חידה מסביבך
"יגיע זמן", - את אומרת.
הזמן סער
אדם חפיר בגופו ובנפשו
ערפל כבד
הסְעָרָה סערה
החידה חידה
האהבה נשארת ותישאר ידידת נפש.

26.02.2020

יום רביעי, 19 בפברואר 2020

שלמה שפירא: תגיעו לרחוב הרצל בנתניה ותשוו מה היה לפני שבעים-ששים שנה ומה היום. כך תדעו מה התרחש בנתניה ובמדינה

שלמה שפירא

תגיעו לרחוב הרצל בנתניה ותשוו מה היה לפני שבעים-ששים שנה ומה היום. כך תדעו מה התרחש בנתניה ובמדינה

רחוב הרצל בעיר נתניה היה מרכז העיר והיו בו לפני שבעים-ששים שנה, למשל:
* "יהודה" - מספרה לגברות וגברים עם הבטחה לשרות ממדרגה ראשונה, נתניה רחוב הרצל 9, טל: 2540
* "פרפומריה מרכז" - נתניה, רחוב הרצל 15, בנין העיריה.
* "טכנו כתב בע"מ" - נתניה, רחוב הרצל 34, טל: 3859
*בית מרקחת "הרשקוביץ -אוסקר" נתניה, רחוב הרצל 11, טל: 2842
*"מרגלר" - אופנת בגדי גברות וגברים, נתניה, רחוה הרצל 18, טל: 2509
*"פינת נוער, ספורט וצעצועים", נתניה, רחוב: הרצל 22, טל: 3650
* "אדית" אפנת נשים" נתניה, רחוב הרצל 15, טל: 3659
* "הזרם" - הרי בורשטיין, עבודות חשמל, נתניה, רחוב הרצל 45, טל: 2091
* "דור שור ובניו" - שען צורף ואופטיקאי, נתניה, רחוב הרצל 10.
* "קישוטי בית ונוי, שטיחים דקורציה ונוי", נתניה, רחוב הרצל 15.
*"הלפיד" משׂרד נסיעות ותיירות, נתניה, רחוב הרצל 15, טל: 2608.
* "חלד" סוכנות פז-גז, מקררי פרידמן, מקררי תדיראן ומכונות כביסה, נתניה, רחוב הרצל 35, טל: 3303
* שרייר" - מוסיקה וכלים, ספרים ועתונים, נתניה, רחוב הרצל 25,
""חשמל לוי", דברי חשמל, נתניה, רחוב הרצל 22, נוסדה ב- 1937.
"הדר" נתניה, רחוב הרצל 5
ועוד...
בנתניה היו אז הבנקים הבאים:
בנק הפועלים, בנק לאומי, בנק אגוד, בנק אלרן.
הבנקים עסקו גם ב- חשבונות אישיים, בייעוץ בקשר להשקעות, בניירות ערך מקומיים וזרים,במפעלים מסחריים ותעשיתיים , טיפול בפיצויים אישיים, בחשבונות מטבע זר.
המלון של ד"ר ג. לוינשטיין היה ידוע בנתניה.
בנתניה היה קולנוע ותיאטרון "שרון".
בנתניה היה בית ספר לנהיגה "מינשטיין".
לא רק בתל-אביב היה בית קפה "תמר", גם בנתניה - "קפה-קונדיטוריה "תמר".

19.02.2020



יום שבת, 15 בפברואר 2020

שלמה שפירא: פוליטיקאי תחמן משופשף ומשופטף

שלמה שפירא

פוליטיקאי תחמן משופשף ומשופטף

פוליטיקאי כזה אומנותו לשכנע בשיתוף פעולה 
שטיפת מוח עד לשטיפת רצפה.
מוצאים אצלנו כאלה פוליטיקאים שיודעים לעשות בנו היטב את המלאכה.
פוליטיקאי כזה הרצפה בעיניו תמיד נקייה.
אך מה עם בוחן כיסי המרה הכליות והלב?!

15.02.2020


יום חמישי, 13 בפברואר 2020

שלמה שפירא: ניסיתי לקרוא הרבה פעמים מחדש את התנ"ך

שלמה שפירא

ניסיתי לקרוא הרבה פעמים מחדש את התנ"ך

ישעיהו ליבוביץ' אומר שיש אלוהים.
בנו של ישעיהו ליבוביץ' - אליה ליבוביץ' טוען שאין לו אותו אלוהים של אביו:
"ברגע שהסתיימה בריאת העולם, אלוהים עזב את העולם."
אבא שלי האמין מאד באלוהים של אבא ליבוביץ' ואמי אפילו סגדה לו עוד יותר.
אני האמנתי - אולי צודק הבן במשהו ממה שהוא חושב והיו לי שיחות עם אנשים שחיזקו את טענתו,  בייחוד עם ניצולי השואה - אלוהים עזב את העולם וגם את האלוהים של היהודים
אז אני נשארתי עם האלוהים שלי ואתה נשארת עם האלוהים שלך,
איך אומרים הבריות: "כל אחד והאלוהים שלו".
הערה: (אני חושב שהבן ליבוביץ' היה מוצא שׂפה משותפת עם תרח, אבי אברהם אבינו יוצר הצלמים, יותר מאשר אברהם אבינו עם אביו תרח.)

13.02.2020

יום רביעי, 12 בפברואר 2020

שלמה שפירא: להאמין או לא להאמין

שלמה שפירא

להאמין או לא להאמין

איזה דמות מקראית נוספת זיהה רש"י את יסכה בת הרן?
שאלה חשובה כי היא קשורה לאברהם אבינו, אב המאמינים.
אם יימס השלג, יִמָּסוּ המאמינים, 
גם פינגווינים יפגעו כי יהיו באותה צרה.
שאר האדם שלא מאמין באמונתו של אברהם אבינו 
ימשיך להתנצח בשאלה:
"מי יזכה ב- אוסקר השנה?"
פרזיטים סוף כל סוף ניצחו.

12.02.2020

יום שני, 10 בפברואר 2020

שלמה שפירא: למי אני שייך

שלמה שפירא

למי אני שייך

"מלך הוא עבד להיסטוריה", כתב לב טולוסטוי.
אז מה הוא עבד להיסטוריה?
עבד אמתי לא מתעקש על מה שלא אסור
חכמת הלב שכבר נולדה בו יֵשֵׁנָה בו.
אז מי אני? למי אני שייך?
נרות רועדים בחלוני.
גם עבד יכול לכתוב שיר או להציג אמרה לאור הנר.

10.02.2020

יום שבת, 8 בפברואר 2020

שלמה שפירא: אצילות היא יער פרא

שלמה שפירא

אצילות היא יער פרא

מה חולם קןפיף זקן
באין מלים הוא מסוגל ללטף סוס אציל ביער חלומות.
בימים סוערים אלה 
אהבתי את הסוס הדוהר שבך שיודע לבחור מסלולי המראה לשחקים.
את הרי תמיד היית אמיצה להשיב לעצמך את זר הדפנה אל ראשך.
כבשת אותי, ניצחת אותי, אפילו אני מריע לך בגדול.

8.02.2020

יום שישי, 7 בפברואר 2020

שלמה שפירא: לפעמים, צריך לצאת לחוץ לארץ כדי לשוב לארץ

שלמה שפירא

לפעמים, צריך לצאת לחוץ לארץ כדי לשוב לארץ

לפעמים, צריך לצאת לחוץ לארץ כדי לשוב לארץ
להעריך חמדת אבות
שׂמחת ילדים 
אהבת קרובים 
הנהון-ראש של שכנים ומכרים.
אף פעם לא חיבקו אותי בחום כמו בארץ ישראל
אני זקוק מאד לחום כדי להתקרב ליראת אלוהים:
יהיה סדר אנושי בארץ שישפיע על העולם.

7.02.2020

יום חמישי, 6 בפברואר 2020

שלמה שפירא: אוהבים לא תמיד מקיימים את שבועת האירוסין על גדות המציאות

שלמה שפירא

אוהבים לא תמיד מקיימים את שבועת האירוסין על גדות המציאות

אדם זקן - תשלימי או לא תשלימי עמו.
אישה נמרה - ישלים או לא ישלים עמהּ.
האהבה - נצחית.
אדם זקן עושׂה צחוק מעצמו.
אישה נמרה עושׂה חסד לעצמה.
אוהבים לא תמיד מקיימים את שבועת האירוסין על גדות המציאות.

6.02.2020

שלמה שפירא: שינויים בכל כללי החיים

שלמה שפירא

שינויים בכל כללי החיים

כבר הגענו לכך:
שהעולם עכבר-ניסוי כמו שיר-ניסוי לכתוב שיר
יצליח או לא יצליח.
שהאדם עטלף של עכבר כמו במלכודת של עכבר, יצליח או לא יצליח להתעופף כמו אמנות שמצליחה להציג או לא מצליחה להציג תערוכות מתחלפות להנעים עצמנו בעיני עצמנו ובעיני כיסאות-הכבוד.
שגלגלי השיניים מבקשים לשתול שיניים במאתיים אלף ש"ח בחניכה למעלה, ומאתיים אלף ש"ח בחניכה למטה ואין מחריד.
עד לאן ברא בנו אלוהים את הטון את הכוח את העזות 
שניקח וניקח מכל-כל-כל ושלא יילקח מאיתנו שום דבר בכוח?
בבקשה!  זאת תחינה
אנא אל תשנו את ה-ד.נ.א. שבנו הקושר בינינו לבין האלוהים.

6.02.2020

יום שלישי, 4 בפברואר 2020

שלמה שפירא: סקרנות היא אֵם ההכרות עד זרמי מעמקים

שלמה שפירא

סקרנות היא אֵם ההכרות עד זרמי מעמקים

עד שאנו מגיעים ללבו של מישהו
אנחנו חושבים שלבו ייפתח
אבל לבו לא נפתח.
כך הופכת חצויה דעתו של אדם לשניים
אז איך אפשר לבקש ממנו את ברכת השלמות
וכאשר אנו תולים את אושרנו בהכרת השלמות, אין אנו חווים אותו,
בדמיוננו האושר.
מתי אדם רלוונטי לאושר?
סקרנות היא אֵם ההכֵרות עד זרמי מעמקים
הכרות היא אֵם ההתבלטות
התבלטות היא אם ההתלבטות.
יש יום יש לילה. אין יום אין לילה, יש חברות אין חברות, יש אוזניים קשובות אין אוזניים קשובות,
את תחליטי אני אחליט.

4.02.2020

יום שני, 3 בפברואר 2020

שלמה שפירא: "יישבבט" "ילבבט" שתי מלים בהתגלגלות השׂפה היהודית בגדדית

שלמה שפירא

"יישבבט" "ילבבט" שתי מלים בהתגלגלות השׂפה היהודית בגדדית

מגיע חודש שבט. בעיראק קור כלבים. לובשים בגד על בגד.
בקושי יש חימום בבית ואם ישנו חימום בגחלי פחמים,
רואים אותך עומד כמעט קופא ואומרים לך
"שבט יישבבט וילבבט".
כוונת המעיר לך היא אירונית וכפי שאז הבנתי, הכוונה - 
בחודש שבט כל כך קר שהטבע עושה שבטים-שפטים עד לבטים כלומר - רעד בבן אדם.
כנראה, משפט זה היה בתחילת דרכו עם כוונה אחרת הקשורה 
למה שקורה בצמחים ב- ט"ו בשבט:
יישבבט במובן - להעתיק
ילבבט במובן - לנבוט.
וזה היה קשור לתחילת המנהג בט"ו בשבט הקשור לצמחים
בארץ ישראל המשנאית שהפכה תלמודית כשגלו יהודים מארץ ישראל לבבל.
הקשר לט"ו בשבט הראשוני היה לנביטת הדגנים ויותר מדויק לצמיחה החזקה שתבוא לנבטי הדגנים ולאחר זמן נוספו לדגנים פֵרוֹת עצי פרי. לזכור שהיהודים בארץ ישראל היו חקלאים וגידלו תבואה.
בעיראק קראו היהודים לט"ו בשבט, "תִּפקֵע אִלְשָׁג'ַר" .
"פקע" בערבית קשור לתבואה, אולי בתקופה של ט"ו בשבט החיטה מתחילה לחנוט זרעים "חְבוּב". 
כנראה, בכל זאת, העברית היהודית השפיעה על השם הערבי לט"ו בשבט היהודי. כנראה, יהודי בבל שגלו מארץ ישראל לבבל, זכרו את השקדייה וקרוביה שפרחו בט"ו בשבט וראו פקעות ופקעים שנפתחים בסביבות ט"ו בשבט. כך, שהשם "תִּפקֵע אִלְשָׁג'ַר" מימים ימימה. 

יש לזכור שזרעי הדגנים היו בנביטה אטית שצמיחתם הייתה חלשה מפני הקור ומחודש שבט מואצת צמיחתם.
זה קרה עד לא מזמן בארץ ישראל לפני כמאה שנה עם פיזור זרעי החיטה, למשל, לאחר הגשמים הראשונים של החורף בסיומו של הסתיו אצל הפלאחים בארץ ישראל.
היהודים האיכרים זרעו זרעים בסוף הקיץ בתקווה שינבטו וכבר בחורף יהיו צמחים קטנים חזקים מספיק ואם תהיה עצירת גשמים, אז האיכרים היהודים הממוכנים זרעו שוב בחיטה את שדותיהם.

3.02.2020


יום ראשון, 2 בפברואר 2020

שלמה שפירא: נסגרת דלת ונפתחות ארבע דלתות בקצה המנהרה

שלמה שפירא

נסגרת דלת ונפתחות ארבע דלתות בקצה המנהרה

גם אם את ואני כבר לא נמצאים באותה דרך 
וכל אחד לדרכו
והימים ימי שבט משבטים ומלבטים קשות
בסופו של דבר ברגעים דלי דבר
מגיעים להצטלבות דרך
שיש בה מים-ואור, פרח, חיבוק, וקסם-של-מלה-אהבה.

2.2.2020

יום שבת, 1 בפברואר 2020

שלמה שפירא: ההר הכבוי וההר הגועש

שלמה שפירא

ההר הכבוי וההר הגועש

את חייבת שתביני את ההר הגועש, גם את ההר הכבוי
הכבוי מסוגל להיות גועש
הגועש מסוגל להיות כבוי
אעמוד ואחכה מול הר, אעמוד ואחכה מול הר
מזלי לטעום טעם דבשך היוקד בפרח ההר 
אזכה להרים מעלה מעלה חלומות בנדיבות לבך
שׂיא חדש גועש מתוק מאז חלב אמי.

1.02.2020


שלמה שפירא: פונדק המכוניות

שלמה שפירא

פונדק המכוניות

תשע שנים תמימות המכונית הזו מנסה להילחם בי 
ועם הזמן הוסיפה תחבולות
ואני הנהג אינו ננהג כמו בפונדק הרוחות
מנסה לדחות בי את השלד החלוד הרקוב אשר למכונית.
"אולי מוטב היה אילו חיכית - יש פה הרבה עבודה שתימשך כל היום".
מוסך הוא פונדק של מכוניות
במוסך לא תמצא רוחות, רק מכוניות ומכונות
מכונית נכנסת כאן עייפה ויוצאת מכאן רעננה, היא תצא מפה בובה של מכונית.
במוסך יש מורשים מלמעלה מחטטים מלמטה יועצים בתווך
ברק הבדיקה יימשך כל רגע משעות היום
יש במוסך מי שינסה להתיש את מי
יש את מנוף ההרמה, את מחשב סייעתה דשמיה, יש את האחראי על העובדים 
שסוחב על כתפו כל תקלה ולאחר בדיקתו נוגעים במכונית כדי לטפל בבעיה.
בינתיים לך טייל שתה כמה כוסות טורקי, טורקי-טורקי ונפתרת הבעיה.
במוסך - העובדים הזוטרים הם ערבים. עיניהם מצביעות יותר רצינות מן העובדים היהודים וניתן, כבר, לסמוך עליהם.
הנוסע מקבל תפריט-תיקון, משלם בקופה את מה שרשום לשלם
"קח את המפתח" ועם הקוד הסודי סע לשלום. בנסיעתך אסור לדבר בטלפון הסלולרי
כך תשמור על מכוניתך ועל פיוט נפשך. אסור גם בדרך לחלום.

1,02.2020