שלמה שפירא
שמעון שפירא: אני משער ש-יכולה להיות התקרבות תקופתית בין סונים לשיעים
ויתכנו התחברויות בין איראן לטורקיה ולמצרים
תזכורת מ-שמעון שפירא-תא"ל (במיל') מחבר הספר "חזבאללה בין איראן ללבננון"
וחיבור "הדוקטור" שלו היה על "המדיניות האיראנית בלבנון בין השנים 1959-1989
לימים הפך מזכירו הצבאי של ראש הממשלה בנימין נתניהו.
אביא רעיון מ-שמעון שפירא – שהוא בערך כך:
דגם "הנאמנות" (האיראני) המושתת על רעיון –האסלאם (החזון הפאן-אסלאמי)
שהוצע ומוצע לערבים ולמוסלמים יכול להוות אידיאולוגיה סוחפת לערבים ולמוסלמים ויכול להחליש את הרעיון הלאומי הערבי וגם להאפיל על הדומיננטיות הערבית כי הוא דומה לדגם הלאומיות הערבית...
כך, שאני משער שיתכנו התחברויות כמו שישנם עם סוריה וגם עם חמאס ואולי יתפתחו כאלה גם עם טורקיה ומצרים. יכולה להיות התקרבות תקופתית
בין סונים לשיעים ואת הדבר הזה צריך להביא בחשבון.
11.07.2020
והיום ישנה התקרבות בין איראן לפלשתינים (חמאס,ג'יהאד אסלאמי ועוד..)
השבמחקשלמה שפירא
השבמחקהאסלאם בלוב פחות בעייתי מבחינת סונים-שיעים. גם משהו על קדאפי
מתוך עבודת גמר לתואר מוסמך של רייניך יעקב(ז'ק) בהדרכתו של מ, וינטר כתוב כך (1977)
"תארים רבים נתנו לקדאפי:: אלה נעים בין כינויי גנאי כמטורף, צמא שלטון, דמגוג, בלתי יציב, לבין כנויי שבח, כמנהיג משיחי ערבי, גיבור, שליח האומה הערבית ועוד."
"...משמיציו ומוקיריו כאחד, מסכימים להיות קדאפי אדם שהמוטיב הדתי במחשבתו מהווה גורם מרכזי ברקע מעשיו ודבריו. "
אני מדגיש שהתפיסה הדתית היא לא רק ב"אויר של קדאפי". היא נחלתם של חלק מ- הלובים. המוסלמים בלוב הינם סונים השייכים לאסכולה המלאכית וצריך לזכור שבלוב האסלאם פחות בעייתי מבחינת סונים-שיעים, כי אין כמעט שיעים בלוב ולא חשים שם ב"קרע" האסלאמי. על רקע זה צמח לקדאפי כנוי השבח "מנהיג משיחי " הרואה עצמו כמעט יד ביד בשליחותו של הנביא מוחמד ולא בתקופה שלאחר מוחמד. על רקע זה יכול היה קדאפי להיות מיליטנטי- הוא ההוגה הרעיוני הקרוב ביותר למוחמד ומותר לו הכול.
אני שואל - איך יתכן שאדם עם תארים כאלה שחלקם אמתיים בעיניו יסכים לעזוב את השלטון.
כך שיהיה מאד קשה "לטאטא" את האיש.