שלמה שפירא
בשנת חמ"ס - מתוך "ספר המועדים" ערכם, גילוייהם והשפעתם בחיי עם ישראל ובספרותו מימי קדם ועד היום הזה, לוקט ונערך: ד"ר יום-טוב לוינסקי, כרך ח': מחורבן לחורבן, זכר לחורבן אחרון, יום העצמאות.
שנת חמ"ס לאלף הששי התחיל הרשע מן המים הזידונים במדינת אלזס ושמענו שנהרגו ארבע עשרה מדינות בעווונותינו הרבים. והיו בהם ששים קהילות ומאה וחמשים ישובים, ומשם נתפשט הרשע עם חייליו ובא לארץ אשכנז, והרג גם שם והחריב קהילות וישובים הנזכרים שמה למטה. לכן חייבים כל בית ישראל להזכירם בין פסח לשבועות, בשבת הסמוכה לשבועות - וגם פעם שנית בשבת שבין שבעה עשר בתמוז לתשעה באב, הנקרא שבת שחור...אלי, אלי, למה עזבתני ! "גזירת הרועים" החריבה מאה ועשרים קהילות בצרפת וספרד. כעשר שנים לאחר גירוש היהודים מצרפת, בימי המלך החדש לוודוויג העשירי, שבא אחרי פיליפ היפה התקבלה ההחלטה בחצר המלכות לנהל משא ומתן עם היהודים המגורשים שיחזרו לארץ צרפת, וגם זכויות הובטחו להם: חופש הדת, ההתעסקות במסחר ובמלאכה מאין מפריע, כי באין היהודים נידלדלה ארץ צרפת כדברי השיר הצרפתי העממי: "אילו נשארו היהודים בארץ צרפת היו עומדים לימינם של הנוצרים..."אולם רק עברו חמש שנים ואסון חדש בא כחתף על היהודים...להקים צבא של נוסעי צלב לצאת למלחמה נגד הכופרים הישמעאלים...היה זה מובן, שקודם כל צריך להשמיד את הכופרים היהודים שבקרבתם, אז קמה התארגנות מיידית על-ידי מתנפלים/רוצחים/מחריבים "תנועת הרועים" והגזירה בדברי ימי ישראל נקראה "גזירת הרועים" שלא רק השמידה והחריבה בצרפת ובספרד כמאה ועשרים קהילות יהודיות, (גם סיכנה גם את שלום האזרחים הנוצרים וגרמה רעות לכנסייה.) ומגזירת הרועים לגזירת המצורעים שבה נשרפו 15 אלף נפשות בישראל...
מה שחשוב: שיהיו בכל המקומות אשר ליהודים "חומה ודלתיים" ונקהלו יהודים לעמוד על נפשם ויעמידו שומרים עד השקיף עליהם יושב בשמים ויצילם ד'.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
תודה רבה!