שלמה שפירא
הוא זוכר אלילת חלומותיו
נאומים לה
נאומים לו
אלילה בככר העיר בה פסל מברזל והברזל מעובד שאינו מחליד לעולם.
כך זכרתי אותה וזוכר אותה תמיד תמיד כמו אש-התמיד שבתוכי...
יענו אני אומר לעצמי : מה בראש שלך, מה בדמיון שלך ושsמתיה בשליף חלומותייך.
היא תמיד בת-מלך ופנים אל פנים יושיעני נא אלוהי כי בתפילותיה תמיד הלכתי.
שלמה שפירא
לטשטש / טשאש / טשטוש / טארישה-אטראש / טאישאן / טוש למקלחת / טושן נמשים אקרילי / "טוש לולה - נגרות בטייבה.
יש קייטרינג "טאשי" לראש-השנה - בשרי כשר גרוזיני בטעם הבית.
הזדהיתי מאוד ל- "עידית בר" שאמרה : "כיצד ויקיפדיה בערבית לוקחת חלק בהנדסת התודעה לערכים שיש בהם שקרים, דיסאינפורמציה לטשטוש הקשר בין היהודים לארץ-ישראל." למרות המחלוקות בינינו עם סגירת הרשימות לכנסת ובעוד יומיים "ראש-השנה" יפקוד אותנו ושנהיה לראש ולא לזנב וירבו זכויותנו כפרי הרימון - ענבה עם זרעים עסיסיים - "אורלי ניצן" כתבה על מושג "האושר" - עד כמה הוא חמקמק לכשעצמו וסובייקטיבי לגמרי כמושג הצף ועולה הצף ועולה לתודעה הקולקטיבית עד כדי שנזכר העולם שיש "מדד לאושר העולמי" - הלוואי שנגמור עם ה- "טאישאנים - הפזיזות וקלות הדעת" ונהיה עם מצפון ולב טוב ובעלי כוונות טובות בשנה החדשה = טאאוייה ו- סאלימני טאאוייה שיהיה לנו תאטייב ו- טיאיבא...יש בעולם גם אנשים טובים כמו בסרט "טאשי והנזיר" - נזיר שהקים בית-ספר עם פנימיה לילדים נטושים חסרי בית בכפר נידח בהימאליה...
שירבו שמחות בעולם! שירבו שמחות בישראל" ! חג שמח!
"יום יום אודה לאל אשר בחר בנו...!"
שלמה שפירא
לאן העולם צועד?
בן 88 אני. אתמול הייתי בפגישת גמלאים להרמת כוסית לרגל בוא השנה החדשה. רוב הגמלאים שהתייצבו - כמעט תשעים אחוז היו נשים. ואם אני כבר הגעתי לאוניברסיטה בזכות הפרופסור השכן שלי "נועם ש." שהביאני עד האולם... אחת מלוחמות הנשים הגיעה לבדה עם כובע בוקרים - מה שלומך...מה שלומך ואחרי הכיבוד, הברכות, הופעה יפה של חני נחמיאס ויהודה אליאס...ואם אני כבר באוניברסיטה החלטתי לבקר בבית-התפוצות המוקם באוניברסיטה ששינה את שמו ל- "מוזיאון אנו" שזה כעשר שנים לא ראיתי. אולי בגלל גילי ומצבי הקשה - היה לי קשה להתמצא בקומות, מה גם שכמה מעליות לא פעלו והייתי צריך לעלות עם מקלי מקומה לקומה בעזרת המטפלת שלי וזה לא היה קל. באחת התערוכות על ארץ ישראל מצאתי את הציטטה של "הנרייט דהאן כהן" - "יש שברגע אחד של תשוקה מוחנקת מדיכוי יכולה להתפרץ למרוד להפתיע גם את המורדות עצמן ואף להדביק אחרות ולאיים למוטט סדרי עולם"... (זה הזכיר לי את צעדת השרמוטות בארץ-ישראל הקדושה) . הפרופסורית גם התבטאה : "בחזית המאה הזאת נמצאות הנשים באיראן שמבקשות שוויון מגדרי והתחשבות בדעותיהן...מחאות אזרחיות בהובלה נשית משנות מציאות !
בספר "תולדות הלחימה" - "מחצית הטבע האנושי - המחצית הנשית - היחס שלה למלחמה דו-ערכי. נשים עשויות להיות הסיבה או העילה לצאת למלחמה וחטיפת נשים היא מקור ראשון במעלה בחברות פרימיטיביות...
צריך לזכור - המלחמה לעולם היא מוגבלת, לא משום החלטה בין האדם לעשותה כזאת, אלא משום קביעת הטבע שכך יהיה. אדם היוצא למלחמה אינו בעל רצון חופשי בלתי-מרוסן, גם בלחימה עלול לפרוץ את ההגבלות המוטלות עליו על ידי הכללים הכלכליים והתבונה החומרית.
שלמה שפירא
חחח גבר אוהב רומנטי
היפה שהיא לא שלי ובלבי היא שלי
יחידה ומכשפה לי מאור השחר עד בוא לילי
אם אני ישן, חולם עליה בהקיץ :
אוהב אותה נושם אותה
סוגר עיניי בהמיה בגעגעה ,
התעלה נימפיית הים ואביט שוב ביופייה
מבולי ערגה מחזורי אהבה...
היא שואלת: מה יהיה אתך מאהב אפלטוני שלי ?
אפלטון צייץ על שורש הכמיהה לאהבה - אהבה היא געגוע לשלמות ולחזרה על מה שאבד. היא כוח מניע המוביל מיופי גופני ליופי המוחלט.
יופייך שיגע ומשגע אותי. את חרוטה בקווי כף ידי.
שלמה שפירא
איך ב- שפה - נוצרת מילה - למשל: " בול " בערבית "שתן" ו- " בולאת' " "פלדה".
איך מ- "בולבול" / ציפור-שיר שמקור המילה בילבל/בלאביל נוצר ביטוי "זאד פי אלטין באלה" - הוסיף שמן למדורה...ו- "באלאהא" = טיפשות וטמטום בצלילי טם-טם מלווים במתח הפתעות בכל רגע.
ה- "בולבול" - איבר המין הגברי - הוא ה- "פין" שאומרים שגם במאה ה-21 מחפש את זהותו ומתעדכן בכל פעם כאשר המילה נעשית גסה מדי ומפשפשים בשקט במלה עדינה יותר - ב- "פושפוש"- הפושפוש של בנים.
ככה אנחנו - כמו בעינב שפריו גפן היין ויש ירוקים, סגולים ושחורים ועוד נמציא עם חרצנים וללא חרצנים (האנושות פיתחה ומפתחת ענבים ללא חרצנים ושוכחים את חרצני הזית, המישמש, האפרסמון...). הרי יעקב אבינו = ישראלנו מצא פטנטים ל- "עקודים, נקודים וברודים" ובתורת הקבלה והחסידות פיתחו עוד שלבים בעולמות הרוחניים של עם ישראל.
לא אלמן ישראל ! שנתחדש בשינוי ערכינו לטובה לברכה לששון ולשמחה !
שלמה שפירא
שלמה שפירא
יום האהבה
שלמה שפירא
אנחנו "עם הספר" וחייבים להמשיך להיות "עם הספר"
