שלמה שפירא
טל ומטר / אגלי טל ירעפו / ממוריד הגשם למוריד הטל וממוריד הטל למריד הגשם
בן 88 שנים אני, כמעט 70 שנה בארץ-ישראל. התפללתי בבת-כנסת של מזרחים ובבתי כנסת של אשכנזים ובצבא התפללו מזרחים ואשכנזים יחדיו ושאלתי עצמי ה- "טל" הזה הנותן לרצות ארצנו, מדוע בנוסח אשכנז "תפילת הטל" ובנוסח עדות המזרח "תיקון הטל" ? ומאחר ואני ביולוג שלמדתי גם פיזיקה - ל "נקודת הטל יש הגדרה ברורה - כל גוש אוויר מכיל כמות שלל אדי מים וכשגוש האוויר מכיל הכמות המירבית של אדי נמים שהוא יכול להכיל - משמעו שהאוויר רווי במים ואז הוא נמצא ברמת לחות יחסית של 100 אחוז ואז האדים הופכים לטיפות. חכמי התורה ניסו תמיד לפסוק מעל הפיזיקה ולהדגיש בצורה קצת שונה הבדלים בין הטל והמטר ומסתמכים על המקרא, ההלכה וההגות היהודית. אם לפסוק - שלא מזיק ויזיק לכל בריה ומובטח לילד שיהיה צדיק לעתיד לבוא ואפילו להיזון מזיוו.
(יש שקוראים לילדם "טל" - שם לבנות ולבנים המסמל רעננות והתחדשות. יהורם גאון שר ל- "טל בטיול שנתי" : על סלע ממתינה היא לשקיעה /מעל ראשה חגים / פרפרים בצבע הזהב / ואני זוכר אותה כמו באגדה / בעיני עם שמה של טל עולה אותה ילדה...אגלי טל ירעפו, השדות יצעפו, נבט רך יבקע וייאור, ייפכו בלי גמר עיינות בזמר, שדה דגן רווי שטוף האור.)
ביום טוב ראשון של פסח תפילת מוסף מפסיקים לומר "מוריד הגשם ומתחילים לומר "מוריד הטל" ובשמיני עצרת בתפילת מוסף מתחילים לומר "מוריד הגשם". יש שמוסיפים "כשם שטל זה אינו מזיק לכל בריה, כך צדיקים לעתיד לבוא ניזונין מאגלי פיוטו.
