שלמה שפירא: על "דיבוק" על "שונד"

שלמה שפירא

על "דיבוק" על "שונד"

האדם משתייך ושייך גם לאמונות תפלות. בחיים, בתיאטרון ובסרטים פוגשים "דיבוק", "דיבוק ודיבוקים - על חדירת דיבוק - על דיבוק צא". דיבוק הוא גם "גשר" - היו חיים ויש חיים בין דבקות לדיבוק, בין הידבקות לבדיקות.    מרוח לרוח שמענו על האלמנה מדימונה. ומי שרואה סרטים טורקיים גם שם יש דיבוק. ה- "דיבוק" הוא לא רק נחלת היהודים האשכנזים, הוא גם נחלת עמים אחרים ונחלת היהודים הספרדיים ובמיוחד נחלת יוצאי מרוקו, יש קמע אשכנזי ויש קמע מזרחי שנכתב לגירוש הדיבוק. ה- "איחוז" שהוא סוג תופעה של "דיבוק" תמצאו בכל מקום, כי יש בתים ויש קברים, יש אנשים חיים ויש אנשים מתים ולכל דור ודור "מקלט" משלו לאדם וצצים רבנים שמנסים לעזור  - שמוציאים דיבוקים .

על דיבוק מן ה- ויקיפדיה - במיתולוגיה היהודית - "דיבוק" הוא סוג של איחוז, תופעה של חדירת רוחו של נפטר אל גופו של אדם חי והשתלטות עליו. על-פי חלק מאותם סיפורים , לרוח המת ניתנת רשות לכך בעקבות החטא של האדם החי..."

ואנחנו בוידויי יום-הכיפורים, הרי מתוודים לפניך השם יתברך יושב מרום - "חטאנו עווינו הרשענו...מה נאמר לפניך יושב מרום...", גם "יחיאל נהרי" שר לך שיר ומתוודה בשירו לפניך השם יתברך...

מי שלא מאמין למה שכתבתי - יטוס ל- "אתונה" למועדון "דיבוק- Dybbyk שחי את חיי הלילה באווירה מחשמלת - מוזיקה, בידור , אווירה אנרגטית ועוד ועוד. - אני לא ממליץ להחליף "דיבוק" באווירה מחשמלת, אחרת יכתבו "שונד - Schund" עליך בשפה לא-קאנונית, זולה נחותה ולא תוכל להתקבל לסופרים הכותבים ספרות יפה. תוכל להתנחם שאתה בקשר עם "שונדה ריימס" - (תסריטאית ומפיקת טלוויזיה אמריקנית). 

אל תשכח שחייך ממשיכים בלי שונד ודיבוק וקח את כלבך לבדיקה ולהתפנקות אצל "שונרא את כלבא -מרפאה בפלורנטין.

כתבתי קטע זה בעקבות מייל שקבלתי היום - הרצאה שתתקיים במועדון הסגל באוניברסיטת תל-אביב ב- 24/12/2025 בנושא: "הדיבוק שלפני הדיבוק : שונד והתיאטרון היידי הפופלרי 1880-1920.