יום חמישי, 29 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: לתהות במילה "חאצרה"

יום שישי, 23 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: פרופורציות

שלמה שפירא

פרופורציות


כדי ללמוד פרופורציות בחיים חייבים לעיין ולדשדש בגיליונות השבועיים ב- "העולם הזה",

שעורכו נפטר והשבועון כבר לא מופיע מזמן.

למשל - משנות 1967-1967 נכתב:

"ממשלה בלי סוף" ואני אפשר להכניס כל שרי הממשלה החדשה לתצלום אחד"

"על אנשי ימין ואנשי שמאל"

"אצלנו נבחר "חומייני" כ- "מהפכן" בשנת תשל"ט (1967).

ועוד הרבה נמיסי-קפה מהעולם הזה - הייתה פינה בשבועון - "נמס קפה".

אז לא אהבתי את השבועון, והיום דרכו אפשר להשוות את אז והיום.

יום שלישי, 20 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: צ'יטה

שלמה שפירא

צ'יטה

"אחי בנאי ( Ahi Banay) אמן מוזיקלי וצלם -  שר "כמו צ'יטה" ויש "צ'יטה משלוחים" ויש "צ'יטה שליחויות" ויש "צ'יטה" בטבע. 
הוא גם  זמר שמבין ברקטות ושר "הלך לי הפאג'ר" -  "רקטה ארטילרית תוצרת איראן שמצוייה אצל חמאס וחיזבאללה.
חיינו הפכו חיים בסביבת חיות טרף ו- לחיות טרף אין מילת-אמת ואין לכבד הסכמים.
השתנו הזמנים:
שבילי טבע הפכו מנהרות חפורות עמוק עמוק באדמה למלחמה.
אדם  שהוא בעל-חיים טוב מטבעו, הפך חיית-טרף שלא מבין הסכמים 
במקום לאמן "כלב" שייכנס ויבדוק במנהרות "חמאס" ו- "חיזבאללה" צריכים לאמן "צייטה/צ'יטות" שתזנק מיד על אויב אכזר בשבעה מטרים בשנייה 
ושידעו אויבינו  שחיינו  לא הפקר ולא פריטים מחלידים וחלודים במנהרות חמאס וחיזבאללה.
אני מבין היטב בחלודה אנושית. כשהייתי צעיר צבעתי כל פריט מתכת בביתי ובחצרי בצבע נגד חלודה ומדי שנה צבעתי שוב.
היום - מה שמחליד מחליד - "היי קשיש!" "היי האיטק!" 
מקווה שלפחות ה- "האיטק" צומח וצומח לא למלחמה, אלא לאחווה בין בני-אנוש.- שירבח ויסעד האדם לא רק ביום-מימונה בשנה - לכל הזמן
"ואמרתם כה לחי ואתה שלום וביתך שלום וכל אשר לך שלום" - שמואל א' כה' ו'

יום ראשון, 18 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: שירים ל- ט"ו באב / כתב: שלמה שפירא משורר

 שלמה שפירא


לילה של כוכבים

אוגוסט.
אחרי ט"ו באב שמחת חתונות
ובשמים מטר קיץ של כוכבים
אהבה בשניים - מטאוריט מן השמים.

אבל יש מי שכבר הירח אתו, 
היא עמו כמו ירח ביומו הארבעה-עשר 
מה אכפת לו מהכוכבים.

הלילה לילה של כוכבים
אל יפספס גבר לתפוס כוכב הלילה
היאהב ויחכם לאחר מעשה?
אשכרה,
האהבה לא תמיד נדיבה
מראות כוכבים מרהיבים לא מזכים בקלות גבר באישה טובה.

13.08.2020

שלמה שפירא

שיר מתפרץ ב- ט"ו באב

נמצאה אישה ששווה להתקרב אליה
בוער בי הלב כשאני חושב עליה
היא מסוגלת להשלים אהבה ואמונה
כי אמונתהּ חזקה יותר מאמונתי.
תפילותיה ברות ברורות מאירות עיניים.
האישה יקרה לי מאד ואין לי מושׂג 
אם אפשר לחנות בחניית כמוסות לבהּ.
אם אתערפל ואעמוד ליד דלת ביתהּ 
האם תרגיש בהמיית לבי מבעד הערפל
המחביא כל ניצוץ געגוע בתפילת יחיד.

7.08.2017, ט"ו באב תשע"ז

שלמה שפירא

אהבה לקראת ט"ו באב

הבאת אותי לכאן
הבאת אותי לשם 
הבאת אותי לאן שרציתְ, כמו מג'נון המחפשׂ אור בחושך.
לפעמים, גבר מוצא אישה - אשת-חיל - ובכל גיל בכל מצב בכל געגוע
היא מרגשת את לבו.
מה נעים חיוך מפויס ממנה?
לו היינו שוב צעירים ויכולנו לממש שוב להנעים אהבתנו,
היינו בעיניים של אושר, שמים וארץ חבוקים יחדיו.
בחלום מתיש הלילה, פתאום סער הלב בשנייה אחת
נזכרתי בהּ כאשר התקרבתי מרחוק אל השמיים אל יופייה לברק עיניים חולמות חתומות גיל של אושר.

26.07.2018 . י"ד באב תשע"ח

שלמה שפירא

האם כבר הכל נסדק - ביופי ובאהבה?, שר בודלר והיום יום האהבה

להכיר אדם ממחשבה טהורה ברמת וודאות גמורה, אי אפשר
אדם הוא לא מוחלט
אף פעם אדם לא ראה עצמו אדם מוחלט:
פעם הוא רציני וגם רוקד, שולח לב מחזר פועם רוטט לכל עבר
ופעם - נאדא נאדא - הוא מנותק מעצמו ומסביבתו.
האם כך מתנהג עולם הוודאות באי וודאות?
האם כך מתנהג אדם במירכאות כפולות ומכופלות?
האם כבר הכל נסדק - ביופי ובאהבה? - שר בודלר
והיום ט"ו באב יום האהבה
תודה לך
אחבקך בחום ידידות
בגלל זה חשובה צעידה בשניים
אם יתאפשר לצעוד לזהבך
וברקו הלבבות וצמיחה בגינתי. 

5.08.2020

יום שישי, 16 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: "משה רבנו" / "נבי מוסה"

שלמה שפירא

"משה רבנו"  

"נבי מוסה"  ***

היום אני מרגיש עצמי זקן ו- "צריך ללכת". כך גם הרגיש "משה רבנו" אם וכשאמור להגיע לארץ-ישראל ולהתיישב בה עם משפחתו.
למעשה, ל- "משה רבנו" היתה משפחה ולא היתה לו "משפחה" במובנה החברתי, בילדותו גדל כנסיך במצרים ולא טיפח חיי משפחה ומה יעשה "משה הנודד"  בארץ ישראל,
כאשר כל שבט צריך להילחם למען אחיזה בקרקע שהגיע אליה, להתיישב ולבנות בתים לבני הבית...
מתיישבים אוחזים בקרקע ומיישבים מקום לבתים ולעבודת האדמה - אדמה שהופכת לשדות ירוקים.
"התורה" אומרת שזה היה "עונש" למשה.בזה שהקב"ה מעניש את משה שלא ייכנס לארץ-ישראל.
"משה קיבל תורה מסיני" ומסרה ונמסרה ונמסרה...ובני-ישראל היו "קהל" - "ויקהל" "להקהל" 
ומהקהל הזה צמח עם השנים "קהלת" עם קהל שומעיו ולא עם ישראל על שבטיו, כי "הקהל" התיישב והפך ל- "מתיישבים" בכל מקום איפה שאפשר. אולי היו לא מעט מבני ישראל שהפכו נוודים במדבר סיני ובערבות ירדן של היום.
לדעתי, אין כאן עונש ולא היה עונש - משה כמו "בן-גוריון" פרש מהחיים הציבוריים מעצמו וחבל שנקבר ב- "הר נבו" ולא בארץ-ישראל.

הַר נְבוֹ (או הַר הָעֲבָרִים; בערבית جبل نيبو) הוא הר השוכן במערב ירדן, כ-7 ק"מ מערבית לעיר מידבא

פסגתו נישאת לגובה של 817 מטר מעל פני הים. הנוף מפסגת ההר משקיף על ארץ ישראלים המלח 

והחלק הדרומי של נהר הירדן. לרוב ניתן לראות את יריחו מפסגת ההר ובימים בהירים גם את ירושלים ואת בית לחם.

לפי הפרק האחרון של ספר דברים, הר נבו הוא ההר אליו טיפס משה רבנו וממנו ניתנה לו ההזדמנות האחרונה להשקיף על הארץ המובטחת 

אותה ייעד הקב"ה לבני ישראל (12 השבטים). לפי המסורת היהודית והנוצרית, 

וכן לפי מספר מסורות מוסלמיות (אף שקיים קבר אחר שמיוחס אליו), משה נקבר בהר זה על ידי אלוהים עצמו, ומקום קבורתו לא נודע.

***

חגיגות נבי מוסא הן מנהג עלייה לרגל (בערבית: الموسم, אל-מַוַסִם) שבו פקדו מאמינים מוסלמים מאזור ארץ ישראל את המסגד במדבר יהודה, כעשרה קילומטר דרומית ליריחו ...


להקת הנח"ל

משה משה
מילים: יורם טהרלב
לחן: משה וילנסקי


משה משה, איזה נביא
תורה כל כך טובה הביא.

מעל ההר בשעת ערבית ירד הוא עם לוחות הברית.

אמרו כולם: מהר ניגש,
יש לזקן דבר חדש...

אמרו כולם: משה משה
רק לא ולא - זה די קשה...
אני סומך כבר עליכם
שתיסתדרו בעצמכם!...


יום חמישי, 15 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: נטישה

שלמה שפירא: מה בין "יעה" ל- "יאה

שלמה שפירא

מה בין "יעה" ל- "יאה

ביקשתי אתמול מידיד שלי "אלי ב.ע." שיקנה לי "יעה" עם מקל שצמוד לו מטאטא, כדי שלא אתכופף  עם הגב השבור שלי בזמן טיטוי דחוף. 
זה "מג'רוד" / (מכאן בא המונח "מאנטאקה מוג'ארדה - אזור מופרז), ופחות מדוייק - מאג'ראפה (מגרפה) - רבים- מאג'אריף ואצל השיעים "כריכ -krik". - "יעה" נמצא במסגרת מטאטים מגרפות מלקטות (ליקאטה). ערביי ישראל אומרים גם "ועאא"(כלי לגריפת אשפה)
"יעה" קונים אצל "יעיש מטאטים" - למשל.

אמרתי - "בוא נבהיר לעצמנו מה בין "יעה" ל- "יאה":
ההבדל כמו בין סימני מחזור באישה לבין סימני הריון באישה.
(אפשר גם לשוב ולקרוא "דירה להשכיר" של "לאה גולדברג)

"בין לבין" הוא נמצא בלשונו של רש"י ובלשון חכמים.

במילה "מורג'יאה" - סופה "----יאה" היא אסכולה אסלאמית מוקדמת המתעמתת בשאלות הנוגעות למחלוקת לגבי החטא 
ודנה בשאלה מיהו מוסלמי אמיתי - רק אלוהים יכול לדשפוט מיהו מוסלמי אמיתי. לפיכך אין כופרים וכל המוסלמים אנשים מאמינים,
ו- "אללה ישפוט את כולם בבוא העת".שרים אותו

בהגדה של פסח-בסופה- נמצא פיוט לפי א'-ב'. "יהורם גאון" שר אותו ו- "עוזי חיטמן" עם "אביהו מדינה" -
"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו,...לך ה' המלוכה, כי לו נאה, כי לו יאה: דגול במלוכה, הדור כהלכה...
בספר "ירמיהו" הפסוק: " מי לא יראך מלך הגויים  כי לך יאתה , כי בכל חכמי הגויים ובכל מלכותם מאין כמוך."
ויש עוד!


יום שלישי, 13 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: מדליסטים

שלמה שפירא

מדליסטים
 
"עודד בן עמי" מערוץ 12 שמח שלשום ה-11.08.2024 יחד עם המדליסטים ששבו ארצה, גם כולנו שמחנו,
מדליסטים ישראלים בכל ענפי הספורט, כאשר הטובים מאוד שביניהם נשלחים לאולימפיאדות ולתחרויות בינלאומיות אחרות  ומזכים את עצמם ואותנו בכבוד גדול.

קבלת פנים של אלופים כאשר שבו מן האולימפיאדה. מדליסט זהב - גיבור אמיתי 
בכל זאת מדליסט הזהב - השחיין האיטלקי זוכה מדליית הזהב - תומס צ'קון - תועד ישן בפארק בגלל החום הבלתי נסבל, לאחר שהתלונן על התנאים בכפר האולימפי 
"חם, אין מזגנים בכפר והאוכל גרוע.".
טענה נוספת  מן מדליסט הכסף הישראלי שלנו שזכה במדלית הכסף בהתעמלות מכשירים והתייחס לטעות השיפוט שמנעה ממנו 
את הזהב: "אלו דברים שמוכרעים בשברירי שניות ולא אגיד שהשופטים טועים".

ומה לא עושים בשביל אולימפיאדות - בשנת 2008 כאשר הייתה אולימפיאדה בסין היה זיהום האוויר כל-כך חזק שקראו לו בשם "אירפוקליפסה".
באולימפיאדה בסין בשנת 2022 השתתפו 2897 ספורטאים.  הופחת הזיהום ואפילו נכתב שיר אהבה לכבוד האירוע ומזג האויר המפתיע: "את אהבת חיי, אחזי עכשיו בשתי ידי, בואי אלי, זכינו באהבה, אל כל דלת בפנינו פתוחה,
העולם מראה לנו אהבה, העולם הפך פנינה לבנה..."

ברגעים מרגשים נזכרים, למשל. על אהבה קלילה ומותאמת לכל נפש בניצחונות ישראלים בתחרויות, במיוחד בתחרויות בינלאומיות.

יום שני, 12 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: שלמה שפירא: בליל תשעה באב

שלמה שפיראבליל תשעה באב

אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר רַבָּתִי עָם הָיְתָה כְּאַלְמָנָה רַבָּתִי בַגּוֹיִם שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת הָיְתָה לָמַס. בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה וְדִמְעָתָהּ עַל לֶחֱיָהּ...עם נלחם על חייו כל הזמן עם חטיבות הלוחמות שלו, מנסה לשמור על ריבונות נפשו וארצו.

אזעקות אזעקות! אזרחים בממ"דים כאשר החיים ממשיכים להילחם על  ריבונתם.

איש זקן בן שמונים - מנסה לעזור באתגר ההצלה, דואג כמו ילד, הורגל ומתורגל לרוץ לממ"ד. רטט בלבו מרוב צער המלחמות המתמשכות שמסביבו. ממשיך לבכות בתשעה באב עד בוא הגאולה.

7.08.2022

*******************************************

"בדרכי תבל - פרקי מסע" ל- ד"ר חיים שושקס - בספר ישנו תיאור יהודי בגדד ואבלם בתשעה באב.

עברית: ב. וילנצ'וק וב. מורן, ערך: ברוך מורן הוצאת טברסקי, תשי"ד, 1954 


בספר ישנו תיאור יהודי בגדד ואבלם בתשעה באב...הערב שבו הגעתי לבגדאד היה ערב תשעה-באב. בהתאם למנהג קדום מתכנסים שמונה רבבות יהודי בגדאד על גגות בתי-הכנסת, וכשפניהם מערבה - בכיוון לירושלים - הם מקוננים על שברם ההיסטורי.

את יהודי בגדאד לא ראיתי עדיין, למרות העובדה הסטטיסטית שכל תושב רביעי בבירת עיראק הוא יהודי. בכור-היתוך זה של לאומים שמיים דומים היהודים לשאר התושבים, ואף לובשים כמותם אותו הלבוש - מצנפת חומה או תרבוש אדום על ראשם, לגופם חלוק לבן, ארוך, ומעליו עבאיה צבעונית. נוסף לכך מדברים הם כולם ערבית...

ככל שהתקרב הערב, כן נמשך לבי יותר ויותר אל היהודים וכן נעשה זר לי מלווי המוסלמי. עדיין לא פניתי אליו בכל שאלה הקשורה ביהדות או ביהודי ארצו. יתר על כן, בערב זה רציתי להיות בודד, בלי חברתו המעיקה של אדם שאינו מבין לרוחי.

ביקשתי את רחאל להובילני לבית-הכנסת הקרוב ולהשאירני שם, הלא גם הוא עשוי להתעייף בנסיעת יום תמים עם אדם זר וחקרני.

רחאל ידע שצום תשעה-באב יתחיל עם השקיעה; שחנויות היהודים תיסגרנה במהרה והיהודים יכולים להתאבל בבתי תפילתם. אולם הוא לא יכול להשאירני לבדי. הוא היה ערב לשלומי. "ברחובות אלו," אמר, "חשוך למדי בלילות, ולפעמים גם לא בטוח ביותר," לכן יביאני לבית הכנסת הגדול וימסור אותי להשגחתו של מכר יהודי שלו.

הודיתי לו בחמימות, ופנינו לעבר הרובע היהודי.

לפתע היה לילה. במזרח מתרחש המעבר מאור לחושך ללא דמדומים. מכוניתנו המהודרת נכנסה למעבר צר, שנראה לאור הפנסים כמסדרון אבן ארוך. זה היה הרחוב הראשי של הרובע היהודי. כל החנויות היו נעולות. בדרך היו פזורים פירות צבר רמוסים, עגבניות מעוכות, קליפות אבטיחים. ריח רקב חריף עלה מהשווקים העתיקים. נזכרתי בדרך המובילה לכותל המערבי בירושלים.

 מכוניתנו תפסה את כל רוחב הדרך. ירדנו וציוונו על הנהג להתנהל מאחורינו. נבלענו בתוך קהל גברים לבושי חלוקים לבנים שמיהרו לתפילה, מהחצרות הסמוכות באו נשים מצועפות בצעיפים שחורים, שהובילו ילדים צעקנים דוברי ערבית. אורות המכונית שנעה מאחורינו הגיהו באור מוזר את התמונה הבלתי נשכחת של יהדות בגדאד המתכנסת להיאבל על חורבן בית-המקדש...


יום ראשון, 12 במאי 2024

היא הכל בְּעַמֵּנוּ - ירושלים הקדושה.

שׂנאת-חינם תמה בנו, החורבן נשבר, 
מתי נפסיק לבַכּוֹת את חורבנהּ?
ירושלים - עצבות ותפארת, מציאות אמונה וגעגועים
מי שחי את ירושלים, היש בו גאולה?

תהיה ירושלים שמש של אור מלמטה, אמונה כֵּנָה מלמעלה ובתווך נחיה מזהב אהבתהּ
צחוק-פינו יידרש מלבבהּ.
מקושטת היא תקווה, כתר אמת שירתהּ
תפילותיה זמר-אור שׂמח.
תשעה באב, 13.08.2016


יום ראשון, 11 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: שתיקה / שיר

שלמה שפירא

שתיקה


אם דיברנו - אשמנו.

השותק קונה, המדבר מוכר.

שתיקה שווה זהב שווה מרגליות, הרבה זהב יש לך. 

השתיקה יפה לחכמים ואת חכמה.

אם לא שתקת ודברת, דיברת לחכמים יודעי העתים באונית מבטחים.


אם לא באתי קרוב ללבך - אהיה בודהיסט שתקן, בוטח בשם ועושה טוב. 



יום שישי, 9 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: לצים - הערות מהשבוע הזה ה- 4-9/8/2024

שלמה שפירא

לצים - הערות מהשבוע הזה ה-  4-9/8/2024

אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב. 

מחכים ומחכים לאלת הכסיל ומרוטיה* - מצב החרום המתמשך בארץ-ישראל, תגובת איראן, תגובת חיזבאללה תגובת החותים, תגובות זרועות חמאס ודומיה, ו- "מלך ישראל" מייעץ לעמו "אורך רוח וקור רוח".

 [*מרוט, הוא אביזר בדמות שרביט, שבקצהו נמצא ראש מגולף. הוא התפתח במאה ה-14 כהמשך ישיר של אלת הכסיל, ומאוחר יותר הוחלף במראה שסימלה את האהבה העצמית של השוטה. מקורה של המילה מרוט, מהשפה הצרפתית, ומשמעותה המילולית, היא משוגע. המרוט נישא לרוב בידי לצים, והראש המיניאטורי משקף לעיתים קרובות את תלבושת ותחפושת הלץ הנושא אותו.]

ברחוב החרדי לא מבינים איך ממשלה שנשענת עליהם דנה בחובת גיוס, וגם 7 באוקטובר לא מצדיק ויתור בעיניהם ■ אם צד אחד למו"מ לא רוצה בו ולא מבין את ההיגיון מאחוריו — התוצאה תהיה ישראבלוף ■ "החילונים צריכים להבין, אם חייל חרדי יסתובב אצלנו על מדים כגיבור — זה אסון".

"בואו לאכול אתי" - סיפר אחד המשתתפים - מן המאכילים שסבו אמר: "לא הילדים רעים, הכלבים רעים, כי לא אכלו אותם כשהם קטנים. מאכילה אחרת הדגישה: "מה שנחמד וטעים יורד בגרון".

דובר על "דתיים" המסמסים בשבת...

חשוב מכל - תקועים צעדינו, תקועים חטופינו - מי יחזיר אותם מהר הביתה. 

חשוב לסיים את המלחמה - שלא תאמר עקרת-בית "אני מרוסקת כי בעלי חודשים במלחמה - שיחזור הביתה לתמיד!

שורה משיר שקלטתי מהאזנתו "...החלומות באוויר, הראש באדמה".


שיהיה טוב! שיהיה לנו טוב במהרה, אמן ואמן.


שלמה שפירא: מהנדס, הנדסאי. מהונדס - גם על מטאורים

שלמה שפירא

יום רביעי, 7 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: "גילה ידידה-לי כותבת: "ה' גדול , הוא מחליט לא אני.אני כלום ושום דבר. אני יכולה לעשות השתדלות ולבקש שיעזור לי .השאר אצלו

שלמה שפירא

"גילה ידידה-לי כותבת לי:"ה' גדול , הוא מחליט לא אני. אני כלום ושום דבר. אני יכולה לעשות השתדלות ולבקש שיעזור  לי .השאר אצלו -- אני למדתי  לא לתכנן. יש בורא לעולם שמזמן את כל מי שזקוק לעזרה. ואני רק משתדלת לעשות את הטוב ביותר. אני מאמינה בו. הא תמיד מסדר את היוצרות,...למדתי שאסור לתכנן כלום. שאני מתכננת וקובעת. תמיד יש משהוא שמשנה  לי את התוכניות...".


יש כאן כמה דרישות מעצמה:
א. אני כלום ואני מאמינה בו - בבורא עולם
ב. השתדלות
ג. אסור לי לתכנן
ד. איני מסדרת את היוצרות

א. אני כלום ואני מאמינה בו - בבורא עולם
"יאיר אליצור" בשירו: "ריבונו של עולם, אני כלום בלעדייך - אבא תילחם בשבילי..."
"אברהם פריד בשירו: " בורא עולם הקניין, השלם זה הבניין".

ב. השתדלות
דליה רביקוביץ'
השתדלות
תזכור שהבטחת לבוא אלי בחג
שעה אחרי שיחשיך.
הנחתי חובות במקומות אחדים
ואולי תרצה לסלקם?
כיון שתבוא לאחר חשיכה
לא ישגיחו בך.
כיון שתבוא לאחר חשיכה
אני אשגיח בך.
קשה להבין מדוע הבית
מוסק ואיננו חם.
נדמה לי כאילו קירות הבית
מתפתלים מכאב בתוך הסיד,
ואנחנו עצמנו דוחים הכול
מיום ליום ועד קץ הימים,
הרי זו תרמית שננהג כאילו
היינו בני אלים.
תזכור שהבטחת לבוא אלי בחגשעה אחרי שיחשיך,
אני מצדי לא אקפיד על עוולות
או רוגזות עד שתבוא.
אל תאמין אף לדברי
כשהם נלוזים או מופלאים,
אני ישנה ככל האדם
ואינני עוסקת בכישוף.
אני מוותרת מראש על כיבודים
ואינני דומה לבנות האלים.
תזכור מתי והיכן.
הרבי מליובאוויש בספרו: "ספר השליחות" כותב: זה המשתדל רק בטובת עצמו, ואינו רוצה לדעת אשר על כל אחד ואחד החובה והמצוה לעשות טובה אמיתית בתורה ועבודה בדרכי החסידות לזולתו, אין לו מושג כלל בטוב האמיתי אשר אליו זוכים על ידי ירידת הנשמה בגוף בחיים בשרים. אנא, יקיריי! התייחסו בשימת לב הראוי' לתכלית ירידת נשמתכם, חוסו על עצמכם, ורחמו על אחיכם ואחיותיכם, אשר נפשם זקוקה לעזרתכם הרוחנית, והזדרזו במילוי תפקידיכם זה..." ...ולהפיץ שם בהשתדלות יתירה ספרי קריאה ולימוד שנערכו על טהרת הקודש...
ציפי קולטניווק :נכון שהשם מנהל את העולם וקובע עם מה נתמודד אבל צריך השתדלות להיות כמה שיותר מדויקת לשליחות שלי.
שלמה שפירא: "הוא מחליט לא אני" מעורר בי קצת חשש - על בן אדם לסלק מעליו כל מציאות או מחשבה לדון במציאות עצמו כי הוא
בובת-המציאות.

ג. אסור לי לתכנן
"על "אסור לתכנן" - מדובר ב- "אסור לתכנן בשבת". וזה כמו לתקן לב שבוכה - שאסור לתכנן. וזה כמו "אסור לתלות לחם"...

ד. איני מסדרת את היוצרות
ביטוי יהודי שמקורו חזן שהפך את סדר פיוטי היוצרות, (מכונים על שם תפילת "יוצר אור"). בשימוש גם הִתְהַפְּכוּ הַיוֹצְרוֹת. לעיתים נשמע הָפַךְ אֶת כָּל הַיוֹצְרוֹת.
בספרה של "שירה גפן" : "הופכות את היוצרות" - סיפוריהן של נשים שורדות זנות, ויצירות שנעשו בהשראתן מביא את סיפוריהן של עשרים נשים שיצאו מרצף הזנות והחשפנות בישראל. כל אישה חברה אל אמנית ישראלית אשר מספרת את סיפורה דרך היצירה, הכלולה אף היא בספר.

יום שני, 5 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: נפרוש ערסל ענק / שיר

שלמה שפירא

עמוד אחד בגינה שלך ו- עמוד שני בגינה שלי
נפרוש ערסל ענק 
אשיר לך" "נומה נומה אהובתי, נומה נומה חמדתי".

אם לא תרצי קשר עם ביתי וגנתי
ניסע בערוב היום לים (אני מקווה שאת אוהבת ים)
ונשאל  השמש השוקעת בים  - "מי עכשיו נרדם בתוך הים"...

"אנדה עמיר" עונה:: " השמש בים לישון שובבה, לה דגים ערסל אורגים לה מצמחים משורגים...ובשחר קמה כמחודשת להאיר יום צעיר"
בכל שחר עוד יום צעיר ואת הצעירה בגוף ובנפש בואי להתערסל בגנתי.

דרך אגב, ערביי ישראל ל- "ערסל" קוראים "עיזראל".
"שירלי נאוי" קוראת ל- "ערסל" תינוק - "עריסל".

על "ג'ילאלה" / "ג'ללאלה" במובן "ערסל" ו- "נדנדה"
כאשר שאלתי את אחותי "אופירה על "ג'ילאלה" אמרה לי בטח שזה מילה ביהודית בגדאדית והתחילה לשיר לי "נד נד..." ישראלי. והוסיפה:
שהיא ואחי שמואל שיחקו - מי יתפוס ראשון את ה- ג'ילאלה", אז אחי שמואל תפס את הנדנדה והיא נפלה מתחתה.

בטיול ל- "תוניס מקוצר" נסעו המטיילים ל- "כפר הכדרים" / "אל ג'לאלה" בג'רבה.
ויש אבן טבעית בעלת מראה עדין ואלגנטי בגוון בז' שנקראת "ג'לאלה". בארץ ידנה חברה "ג'אללה חברת שיש".
"גיל ג'ילאלה" - להקה ותיקה במרוקו. במערב - יש להקה "ג'ילאלה ג'אג'וקה" שעוסקת במוסיקה טראנס סופית.

לכל מה שציינתי יש "ג'אלאלה" במובן כבוד/ חשיבות ו- "ג'לאל" - כבוד, הוד וחשיבות ומכאן הביטוי "צאחב אג'אלאלה" - "הוד מלכותו.

מ- "ג'לאל" נעבור ל- "ג'יל" במובן "דור" - ג'יל צאעד = הדור הצעיר, ג'יל וואעד= הדור המבטיח ...


יום ראשון, 4 באוגוסט 2024

שלמה שפירא: אינפורמציה הצהרתית - עדיף "שלמה יקר" מ- "איש יקר"

שלמה שפירא

אינפורמציה הצהרתית


יש מי שקונה אינפורמציה ולא מוכר אינפורמציה ומצהיר: 
" עם בורא עולם אני לא יכול להתחרות וכל בקשה צריך לבקש ממנו"...
עם קונה כזה אני מרים ידיים - מי אני שאתחרה עם בורא עולם?
כאיש מאמין אני מניח תפילין כל בוקר, כבר אני לא הולך לבית-כנסת ואמונה יש בי לבורא-עולם.
שותקתי ושתקתי - כאוהב, כמאהב אני - אובד עצות.

רבים ידידי ומכרי היקרים :
עדיף לא לקרוא ל- בן-אדם קרוב: "איש יקר" ולקרוא "שלמה" (למשל) ואם חייבים את "היקר", אז-  "שלמה יקר".
"שלמה יקר" עדיף מ- "איש יקר" בפנייה אישית עם התייחסות אישית.