שלמה שפירא
"עולם אחר" יומן דרכים - סינגפור, אוסטרליה, ניו-זילנד, פיליפינים, הונגקונג, יפאן, תאילנד - אחד מספריו הרבים יצחק זיו-אב. היה מראשי הקרן הקימת לישראל, מנכ"ל התאחדות האיכרים סופר, עורך, עיתונאי ואיש ציבור ישראלי. (1907- 2001). נולד בסמולנסק שבאמפריה הרוסית ובגיל,19 (1926) עלה לארץ-ישראל. בשנת 1947, כאשר גבר המתח בין "ההגנה" לבין אצ"ל ולח"י, היה בין משכיני השלום שבין המחנות. היה פעיל מרכזי במפלגת "הציונים הכלליים" ובהמשך ב- גח"ל.
מתוך היומן: "...הם מחייכים אל האורח חיוך של בודהא והאורח קורא בזווית חיוכם עליונות מוסתרת. כולם בטוחים כי יום המחרת הוא שלהם...הגרון צריך לנצח, הדרגון עתיד לנצח".
מעמוד 207 : שנה לפני המסע ליפאן נשלחתי לגרמניה, מארחי הגרמנים האירו פניהם אל המשלחת הישראלית, הסנאט של ברלין קם על רגליו לכבודם כאשר הנשיא הכריז כי ישראליים נמצאים בקהל הצופים, קבלות הפנים שפעו ידידות , - ואני לא יכולתי להשתמר מרגש פנימי אל דחייה, הייתי מוחק מעל הפנים המחייכות את חיוכן, ובדמיוני מלביש את נושאן מדים נאצים. הייתי משתעשע שעשוע אכזרי ובנימוס עילאי מגלה רגשותי ודמיונותי לבני שיחי, דוחקם לקרן זוית, אל ההתגוננות, עתים אפילו אל השפלה. בטיסה ליפאן חטטתי בלבי, כיצד ארגיש עצמי בין בני בריתם של הנאצים? פארל-הארבור, התאבדויות הקאמיקאזה היפאנים, מחנות השבויים מן "הגשר על נהר קוואי", מצעד האימים המחושב של חיילים יפאנים אשר נשלחו לתוך האש האמריקאית אל המוות, חטיבה אחרי חטיבה, בביצות הפיליפינים הטבעוניותכדי להקים גשר אנושי לצבא היפאני על גוויות אנשיו - מהו גבול האכזריות הטבוע בקרב העם הזה? והנקודה היהודית - האם לראות את בן-הברית של הנאצים כשותפו גם לאושוויץ?...-אני, כיהודי, אינני חש שום שנאה ליפאנים, - דיבר אלי אזרח יהודי בסינגפור. איש זה חי תחת שלטון הכובש היפאני והכירו מקרוב. לי, כיהודי, אין דבר כלפי היפאנים, אפילו שהתחברו לגרמניה...אכזריות הנה חלק מן המלחמה, ופירסומי אכזריות הנם חלק מתעמולה מלחמתי, ובריתות מדיניות לימי מלחמה ולימי שלום משתנות...
-בעצם, היהודים כיהודים, בלתי מוכרים לנו - התגלה לפני טארו סאסאקי, - אין לנו דעות קדומות כלפיהם. המשכתי לעצי את מחשבתו. יפאני זה א ינק עם חלב אמו שנאה לגזע "רוצחי ישו". איש לא לימד אותו כי שחטו ילדים יפאנים לאפיית צות. אבותיו לא ערכו בנו פוגרומים ועל כן חסידי עמו אינם מכים על-חטא ואינם מפצים אותם בהתפעלותם משיבת ציון...יגלה כאן במהרה כי שני מיליארד בני אדם בקצה עולם חיים במושגים שלא קל לו, למערבי, להסתגל אליהם מתוך אובייקטיביות אקדמאית.
כך האדם הלבן. היהודי על אחת כמה וכמה. היהודי מגלה לפתע כי נקלע לתוך עולם שאין היהודי מוכר לו, לא לטוב ולא לגנאי.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
תודה רבה!