שלמה שפירא: על "תאנועה" ועל תנועה ודגל

שלמה שפירא

תנועה ודגל

שם הרגשתי את אלמנט המעבר המיידי ממקום למקום ,

מעיראק לארץ-ישראל

הקלדתי בגוגול את המלה "תנועה" וקורא וקורא ורק כשהגעתי להפניה

ה-63

אני ניתקל ב"תנועה" שהתכוונתי , כי כשאין קישור נוסף למלה

כמו מלת שייכות :

דין התנועה ,תנועת נוער , תנועת העבודה , תנועת טרור (לא עלינו !) וכו' , והפניות אין .

והנה מצאתי בהפניה מספר 63

" תנועה" 

 ויקימילון

הנאורות היא תנועה אינטלקטואלית במאה ה-18 באירופה, שדגלה במוסר, ... מערכות מידע שינוי נתונים המורכבת ממספר פעולות בודדות. עשינו בתוכנה הרבה תנועות. ... "

המשכתי עד הפניה 100 ואין .

זה לא ה"דין" לגבי המלה "תנועות" , כבר בהפניה שלישית מקבלים : תנועת נוער ? ויקיפדיה 

ויש עוד התייחסות ל"תנועה" במובן הזה .

אביעד הכהן עובר מ"פרשת במדבר" בתורה 

(איש על דגלו יחנו בני-ישראל) 

ל-

"לכל תנועה דגל שלה. וזה יפה מאד. הפיצול לשבטים אינו מלמד על אי האחידות, ...

עולמה של יהדות דוגל באחדות, אך מגנה את האחידות. "

תנועה ודגל קשורים זה בזה בקשר חזק .

את הקשר האינטימי הזה מצאתי אצל ? ויטה ? בספרון הנקרא ?

"נערים ?סיפורים מחיי הנוער"

בהוצאת ה"מחנות העולים" ? ה"צופים החלוצים" , תשט"ז

ושם היא כותבת :

"שאלת אותי מה נותנת לי התנועה .

קשה לי לענות לך . את לא היית בתנועה ודברים אלה צריך לחיות בכדי להבינם .

האם הרגשת פעם את רגש הסיפוק לאחר שמגיעים לפסגה אחרי עליה ממושכת וקשה ?

או שמחה טהורה , שמחת יצירה של חברים לאחF8 עבודה קשה וממושכת כשהכל עומד נגדם , נלחם בהם , ולמרות הכל הצליחו לבנות וליצור .

או אהבה עזה לכברת ארץ שוממה המעוררת בך את הרצון לחבק הכל ולהקריב הכל ?

או להפך , האם הרגשת פעם עצב עמוק וכנה על הילקחם של חברים יקרים בלא עת וסיבה ?

השמעת פעם שירה פשוטה ועזה המביעה שמחה גם עצב היוצאים

מן הלב ?

הראית פעם הו?רה , של חברים המתלכדים לגוף אחד , רוקדים בהתלהבות , שוכחים עולם ומלואו ורוקדים ...

כל זה נותנת התנועה .

המלה "תנועה" טמונה בזיכרוני עוד בהיותי ילד קטן בעיראק .

שם לחשו כל הזמן את המלה "תנועה" יותר מדויק (תאנועה), ויותר נכון בהגיה היהודית בבלית בגדדית 

והכוונה הייתה ל- תנועת המחתרת הציונית בעיראק .

שם הרגשתי את "התנועה" יותר מ"תנועה" בכביש , יותר מ"תנועה" פיסיקלית .

שם הרגשתי את אלמנט המעבר המידי ממקום למקום , מעיראק לארץ-ישראל

ושם הרגשתי שיש לי סוף סוף דגל משלי

ושם הרגשתי שאני עומד לבוא אל מקום שלהנהגת המקום לא תהיה שום חסימה לדרכי .

ה-ויטה- הזאת ממש ויטאלית . היא עשתה בלבי היסטוריה !

לאחר זמן מה קבלתי מפרופ' גוברין מייל:

לשלמה שפירא שלום,

הרשימה של ויטה ואחרות, הן מתוך הקובץ: 'כצמח השדה' שהופיע לראשונה, אם איני טועה, בשנת תש"ו/1946 מטעם "התנועה המאוחדת", שעשה רושם גדול והשפיע רבות על חניכיה ועל קוראיו.  לאחר מכן הופיעה מהדורה חדשה (תשמ"ו / 1986) שלו.

בברכה

נורית גוברין