שלמה שפירא: המדינה - "מה אתה עשית בשביל המדינה? אתה האזרח תשאל מה המדינה עשתה ועושה בשבילך?"

שלמה שפירא

המדינה - "מה אתה עשית בשביל המדינה? אתה האזרח תשאל מה המדינה עשתה ועושה בשבילך?"

"המדינה" ספר מאת "אפלטון" - נכתב סביב שנת 390 לפנה"ס. דיאלוג המקיף נושאים בחינוך, סוציולוגיה פוליטית, פילוסופיה פוליטית, אתיקה, צדק וידע. הרעיונות הפוליטיים מוצגים דרך ה- "עיר הטובה", פרדיגמה שהיא הרקע להופעתן של ערי-מדינה רבות בהיסטוריה. ספר זה הוא מאבני היסוד של הפילוסופיה המערבית. היצירה מהווה אחת הדוגמאות הראשונות של סיפורת פוליטית.

שאלתי ונשאלתי על חובותי למדינה ומה המדינה חייבת ועושה למעני ולמען אזרחיה ?

בשנת 2009 בא "פלאטו שרון" - דמות צבעונית, ראוותנית עם הבטחות לתרום למדינה ובמיוחד להילחם ולעזור למען נזקקים ושאל  שאלה שהדהימה אז אותי והרבה אזרחים במדינה - "מה אתה עשית בשביל המדינה? אתה האזרח תשאל מה המדינה עשתה בשבילך?". פלאטו שרון היה "בלון נפוח צבעוני ראוותני עם סיסמא "פיתוח ושלום" וסופו שירד מהבמה הציבורית והפוליטית כאשר הורשע פעמיים בשוחד וריצה תקופת מאסר ועוזרו ויד-ימינו "שבתאי קלמנוביץ'" נכלא לאחר מכן באשמת ריגול עבור ברית-המועצות והקג"ב.

בשנת 2023 יצא לאור ספרו של פרופ' "מנחם מאוטנר - "למות ולהרוג בשביל מדינה (רב־תרבותית)" / 

To Kill and to Die for a (Multicultural) State. 

פרופ' מנחם מאוטנר מן הפקולטה למשפטים של אוניברסיטת תל אביב. 

זהו ספרו העשירי.

באופן ספציפי, הספר עוסק במצב 

שבו אדם נתבע למות בשביל מדינה 

ולהרוג בשביל מדינה. 

ההתבוננות במצב הקיצון הזה 

מאפשרת להבין כמה מהמאפיינים שלנו כבני אדם וכאזרחים ...

- מתי רשאית מדינה לתבוע מאזרחיה למות למענה במלחמה? מתי רשאית מדינה לתבוע מחייליה להרוג את חייליה של מדינה אחרת במלחמה? על פי התיאוריה הפוליטית הליברלית, מותר למדינה לתבוע מאזרחיה להשתתף רק במלחמה של הגנה עצמית. אבל בישראל חיות קבוצות הסוברות שמותר למדינה לתבוע מאזרחיה להשתתף במלחמת ברירה, למשל מלחמה שמקורה בטעמים דתיים. התיאוריה הפוליטית והמשפט מכירים בשתי דוקטרינות המאפשרות לחיילים לסרב להשתתף במלחמה: אי-ציות אזרחי וסרבנות מצפון. כאשר המדינה תובעת מחיילים חילונים שירות בשטחים. היא תובעת מהם מוות והרג בשמן של תאולוגיות דתיות. חיילים כאלה צריכים ליהנות מהגנתה של דוקטרינה שלישית, "סרבנות מכוח תרבות":סרבנות לשרת שירות התובע מעשים מכוחה של תרבות שאינה חלק מהתרבות, מהזהות ומהאישיות של החייל.

הרהור נוסף:

א"י בשנים כ"כ מעטות הולכת ונהפכת למרכז התורה בעולם היהודי כולו

 ...מרכז תורה יכול לקום רק ע"י תלמידים, המקדישים את עצמם כולו אך ורק ללימוד תורה ורק מהם יכולים לצאת גדולי הדור כמו: הגאון מוילנה, הרבי מלאדי, ר' יצחק אלחנן, החפץ-חיים, הרב קוק, החזון-איש וכדומה. הם לא קבלו את סמכותם בעם ע"י בחירות והסכמי המפלגות. סמכותם היחידה היתה: גדלותם בתורה, המוכרת ע"י העם. המצב היום חייב תשומת לב אחרת:

כאשר האוכלוסייה הדתית הולכת וגדלה, נשאלת השאלה - איך מביאים ממאות ואלפי צעירים חרדים, שיקדישו את עצמם ללימוד תורה וגם לעזור בהגנה על המדינה עם חשש למות בשביל המדינה ולהרוג בשביל המדינה ?