שלמה שפירא
על ברוך שפינוזה
בבית הספר התיכון המורה להיסטוריה דיבר גם על ברוך שפינוזה ודיבר בלהט. איש מאמין אני בדת היהודית שעלה מעיראק והתפלאתי איך הוטל חרם על יהודי מצד יהודים.
בספרי "אררט" נעזרתי בספר "תהלים" בפסוק-מוטו "חסד ואמת נפגשו" והוספתי:
"מיקרוסקופ עין של חסד
טלסקופ עין של אמת
אם יתאגדו שניהם
בגומה המרכזית של רשתית הלב,
אז יראה האדם... "
נזכרתי אז ב-"שפינוזה"הפילוסוף שלמחייתו עבד כמלטש עדשות והיה לו ידיעה על מיקרוסקופים וטלסקופים.
האמת - שקשה לי לעכל עד הסוף את משנתו המעניינת והמיוחדת של הפילוסוף. איך הגיע ל- "פרסונה נון גראטה". האם הסיבה בעיקרה שלא התיישר עם הדתיים היהודים שפרס דרך חדשה לגאולת היהודי ותפס את התנ"ך כיצירה אנושית שאפשר לפרשה אחרת כמו בדרכו הפילוסופית, כאשר הטבע עצמו יכול לשמש לנו אלוהים (הטבע כאלוהות). איך עקף את הדין הרבני והלך לבית דין ממשלתי שהוא לא יהודי. איך ה- "הלכה" נראית בעיניו כאשליה בדיכוי.
שפינוזה מציב לפנינו מאבק:
כן שפינוזה, לא שפינוזה.
מהי מידה כשיש אמות המידות
מהו איסור כשיש חופש לחירות
מהי עבדות פנימית כשבצדה עבדות חיצונית
מה קורה לאדם המבקש לחוות את האוקיינוס המיקרוסקופי ואת האוקיינוס הטלסקופי.
פילוסוף שעוסק באתיקה ובתורת המידות מנסה לגאול את נפשו מנסיונו האישי, שאפילו נסיון אישי קשה ללמד אותנו על מהותם של דברים ומוטב אם כן - ללמד את הטוב מאשר לגנות את הרע.
20.04.2023
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
תודה רבה!