שלמה שפירא: לאור הירח

שלמה שפירא

לאור הירח

שלח אהבתך ים 
סירתך לב
מחשבותיך עננים 
לבך ירח מלא
ובתקווה שתגיע ארצה לתלמה החי של האהבה.

12.09.2020

שלמה שפירא: אופק גבעה אל השמיים

שלמה שפירא

אופק גבעה אל השמיים

חולמניות בזמן קורונה:
סוגרת לדבר, פותחת לדבר
חולמניות גבעת אופק אל השמיים
סוגרת לדבר, פותחת לדבר
האופק מפתח בלבך
רק את יודעת איפה המנעול 
וסבלנות היא מפתח לישועה.

12.09.2020

שלמה שפירא: שובה אדם

שלמה שפירא

שובה אדם

אדם חושב שהוא כל יכול, הוא אלוהים
יש לו סדנאות לטוב, סדנאות לרע
המורה שלו יכול להיות אלוהים ולא אלוהים
לפעמים, הוא נרדם ולא קם
עירום עמוק בחלומותיו בן-אדם.

שבת תשובה, 12.09.2020

שלמה שפירא: מסע אל ההימנון

שלמה שפירא

מסע אל ההימנון

מה עושה בן אדם שלא משובט בהימנון הלאומי שלו
והוא משבטי ישראל וקשה לו ללמוד את ההימנון?
פנתה אלי עולה מבוגרת מרוסיה השרה במקהלה לשירים רוסיים
וביקשה ממני שאלמד אותה את ההימנון הלאומי "התקווה".
ניסיתי לעזור לה
התחלנו  בשתי השורות הראשונות
אני מקריא לה והיא חוזרת אחרי מספר פעמים
מפרש לה כל מלה 
אחרי הרבה חזרות
אומרת לי: "המורה בסדר. אני לא בסדר..."
אני משיב לה שוב ושוב:
"עוד לא אבדה תקוותנו"...
נפתלי הרץ אימבר, כנראה, לא התחשב במוסקובים המבוגרים מרוסיה
שקשה להם לדבר עברית
(זה מזכיר לי את המורה שלי - חווה ניסנוב -ממוצא רוסי שלימדה במעברת רמת השרון עברית ומקצועות אחרים, שהזמינה כמה מתלמידיה לבקרה בצריפה בהרצליה בשכונת הפועלים וכשדפקנו על דלתה, ניגשה אימא שלה והכניסה אותנו לחדרון צר בכניסה ואנחנו מחכים ומחכים והאם אומרת לנו "חווה תילאווי", ולא הבנו ועד שהבנו - שהמורה חווה חזרה לא מזמן מתל-אביב והיא מתלבשת בחדר הסמוך ותצא לפגוש אותנו...) 
אך ההימנון עם המסגרת שבראשו עם יונה וענף עלי זית בפיה ומגן דוד על רקע כחול בתחתיתו
משובב את נפשה
אומרת לי: "אני מוכרחה ללמוד את ההימנון בעברית"
העולה החדש המבוגר מכחיש בכל תוקף שאינו יודע עברית קלה.

10.09.2020

שלמה שפירא: ביום האהבה

 שלמה שפירא

ביום האהבה 

לאט לאט תגידו לי 

מה את מה אתה

מה אתם רוצים

לאן עד לאן 
ישנה צפיפות, ישנה דלילות בְּצֵל האהבה
צער בי עכשיו סביב האהבה:

לא הספקתי לנשק אותך אהובה
הקרובים צוחקים ומצחקקים עלי 

רוצים במות האהבה כשהיא על הבמה.
בעינוי זה בצער זה עדיין בוערת ובועטת בי האהבה.

מה יהיה בעת חיה, כשהסכמנו לצעוד תמיד אהובים יחדיו בכל מצב על בכל במה  ?

צחקי אהובה צחק אהוב 
העולם יסתובב וישלים בסופו של דבר, עם מציאות האהבה.

שורות מתוך יומני משנת 1963 שעובדו לשיר בשנת   2009

שלמה שפירא: חיפוש נשי באווירה מוזיקלית באתרי הכרויות

 שלמה שפירא

חיפוש נשי באווירה מוזיקלית באתרי הכרויות 

בחיפוש נשים אחר גברים באתרי הכרויות,  מוצאים שפע "אגו-נשי" שנשפך כמים וצריך לחפש בנרות צירוף מתאים של מספר תווים מוזיקליים מתוך כמאה תווים על צירופיהם.

ההצע רב של נשים בים "סיכות-בטחון נשיות" ואיך תמצא את הסיכה הנכונה שתחבר אותך לפתחו של דיאלוג רציני.

מתוך 90 פרופילים של נשים בגילאי 63-73 מצאתי רק אשה אחת שציינה שהיא "בשלנית"

המשולש "אהבה-אמון-חברות" חוגג בהרבה מאד פרופילים:

מישהי כתבה: "כל מה שכותבים האנשים זה מאד מעניין עד שרואים ומדברים ואז מתברר שהאינפורמציה היא מהרהורי לבם..."

מישהי אחרת כתבה: "...חיה ברוגע חיים שקטים ומלאים שמלווים בהתפתחות רוחנית...ואם אני באתר סמן שיש לי עוד מה ללמוד..."

מישהי אחרת כתבה: "...רוצה לחיות חיים מלאים ולגלות עולמות חדשים..."

מישהי אחרת כתבה: "אני אשה נשית, אני חמה, תרתי משמע..."

איזה גבר מחפשות הנשים? בקושי תמצא ספיציפיות לגבר ובדרך-כלל נשים מבקשות – גבר-חבר שיהיה לי שותף, גבר-חבר שיהיה בן זוג, גבר רציני או גבר לעניין או גבר יציב לקשר יציב בהיותו באמת הגבר המבוקש.

מצאתי "גבר ספונטני,אמין עם חוש הומור" וגם מישהי שביקשה גבר לעניין בתוספת קצין וג'נטלמן, גם גבר חבר אקסלוסיבי, גבר להשתוקק, לחלוק ולהתרגש אתו...

מה אומרות הנשים על עצמן:

אני שקטה, אני רצינית, אני חושבת, אני אמתית, אני אמינה, אני ישרה, אני כנה, אני חסרת-פוזות,  אני נחמדה, אני נעימה, אני שלווה, אני חכמה, אני סקרנית, אני בררנית, אני איכותית, אני שנונה, אני רגישה, אני מעניינת, אני עדינה,אני מרשימה, אני אינטלגנטית, אני אינטלקטואלית, אני משכילה, אני תרבותית, אני יצירתית, אני פעילה, אני חברתית, אני אנרגטית, אני סוערת, אני לא שגרתית,...

אני מקשיבה, יודעת להקשיב, אני תומכת, אני חברה טובה, אני מתעניינת, אני מתחשבת, אני טובת-לב, אני נעימה-לקשר, אני משקיענית, אני אשת-שיחה, אני עם חיבוק רחב,...

  

אני עצמאית, אני חיה את "המנוחה והנחלה", אני "למודת-חיים, אני זורמת עם החיים, אני אופטימית עם שמחת-חיים, עם עושר פנימי אני, אני אוהבת את עבודתי,...

אני נאה, אני נאה מאד, אני נשית, אני אשה-נשית, אני נשית-אטרקטיבית, אני אשה-אשה, אני אשה-ילדה, אני רומנטית, אני רומנטית-ללא-תקנה, אני מטופחת, אני חטובה, אני ייצוגית, אני יפה, אני צעירה, אני מרגישה צעירה, מרגישה צעירה מגילי, אני צעירה מכפי גילי, אני צעירה במראה, אני עם נפש צעירה, אני נראית טוב, לא נראית לפי גילי, בעלת חזות צעירה ומרשימה, מרגישה נהדר לגילי, וכמו בתמונה-אני צעירה,...

אני שוחרת אוהבת חובבת: ספורט, אומנות, מוסיקה, קולנוע-סרטים, תיאטרון, ספרות ספר וספרים, צורכת תרבות, צרכנית תרבות...

אני אוהבת טיולים בארץ וטיולים בחוץ-לארץ ...

אני אוהבת טבע, אוהבת בעלי-חיים, אוהבת אנשים, אוהבת אדם ואוהבת חברה, אוהבת ומטפחת קשרים חמים, מאמינה עדיין באהבה, אוהבת, אוהבת ויודעת לאהוב, אוהבת לאהוב

אוהבת אנשים, ילדים ...אני צעירה רווקה, אני רווקה, אני אלמנה, אני גרושה, אני פרודה, אני אם...אני סבתא...

מצאתי אשה שמיצתה טוב, לדעתי, את מה שאשה מצפה מגבר (וזה מקרה נדיר) :

אוהב חיים, אוהב בני אדם, אמפתי, סלחני, מכבד אותי אך לא לוקח אותי יותר מדי ברצינות, נוח לחייך ולהתפייס ולסלוח, לא שיפוטי, בטוח בעצמו אך לא שחצן, מאהב רגיש, בר-שיח מעניין, יודע גם להיות בשקט!

3.08.2011

שלמה שפירא: שינויים בהנדסה ובארכיטקטורה

שלמה שפירא

שינויים בהנדסה ובארכיטקטורה

כבר אין מחכים לבוסר שיבשיל
מעכשיו לעכשיו
סלנו על כתפינו נודדים ונודדים
נודדים מעלה נודדים מטה נודדים מעלה נודדים מטה 
נדוד האדם
והזבוב שאינו ממית ממשיך לחיות עמנו
והחום הכבד גורם כל הזמן לנדודי שינה.

עדיין יש צורך בשכונות עיני כרם
עדיין יש צורך לשאול ממה עשוי התפוח
כששני רימונים ביד אחת נתפסים על חם
ואין שינים בפינו.

7.09.2020

שלמה שפירא: מודל אנושי-חברתי-כלכלי, האם יכול לשמש מודל בר-קיימא

 שלמה שפירא

מודל אנושי-חברתי-כלכלי, האם יכול לשמש מודל בר-קיימא

השימוש רב להבטחות-שווא ולתרמיות!
תרמית-הפירמידה-האנושית, לא יכולה להחזיק מעמד לאורך זמן
עוד יותר התרמית לא תחזיק מעמד אם הופכים את הפירמידה-האנושית מטה 

וראשה בסיס חלומות לשמים במסע כוכבים
אנשים יצטופפו בה מעלה מעלה ויבקשו להתנשׂא כמו בקרקס-קרחוני.
אם נרצה להרוויח מעמד וכסף מאיכות אנשים שבמעלה הפירמידה, 

אז תישאל שאלה:
היתכן? האם זה אפשרי? 

הייתי בתל-אביב, הייתי בירושלים, הייתי בבאר-שבע, הייתי בדימונה ובשמורות האתיופים...
לכאורה הכל זז, הכל פתוח, בונים לנו תקווה ועוד תקווה על נייר לטש מתחת סלע שעליו ינוע הקרחון.
הייתכן? האם זה אפשרי?
אל תבטיחו יותר מדי! כדי שלא נתאכזב.

31.08.2016

שלמה שפירא: המצאת הפלסטיק לא תכסה על מציאות

 שלמה שפירא

המצאת הפלסטיק לא תכסה על מציאות

עץ ומים פרשה סבוכה.
גשם ונמלים פרשה סבוכה

ניקיון הגוף וחוזק הנפש פרשה סבוכה
אהבה ובגידה פרשה סבוכה.
בית מסודר בשכונה מובטחת פרשה סבוכה
כיפת-סיכות לקדוח ורופא-שיניים פרשה סבוכה
בו בזמן, צריך להילחם בכל שעה על כל צעד ושעל על אור שמש 

לכל אדם הגדל בסביבתו.

1.07.2016

שלמה שפירא: על עלייה והגירה ועל עלייה וירידה...היום - אנחנו מקבלים "יורדים אורחים" בתופים ובמחולות

שלמה שפירא

על עלייה והגירה ועל עלייה וירידה

עשינו הכל פעם למען עלייה ונלחמנו נגד ירידה

היום - אנחנו מקבלים "יורדים אורחים" בתופים ובמחולות

לאמריקה היו הגירות ישירות של יהודים שלא עלו לארץ ישראל

אני מעיין בספר משנת 1924 ומכל הספר מישהו כבר עיין בו והדגיש בו שורות בודדות.

ובספר עצמו כתוב:

 " Jew "Patriotism of the Americanמשנת 1924 שעורכו: Samuel Walker McCall

"Although the Americon Jews are interesed in the new migration from other

 Countries into Palestine  and are prepared to support it liberally with money and engineering skill, it is hard to find an American Jew who proposes to migrate

 for life from United States to Palestine. "   

מה שמסיקים מכאן שפעם הייתה הגירה ישירה של יהודים לאמריקה שלא עלו לארץ ישראל. 

ונזכרתי ב"תמימות" ההיסטורית שאותנו לימדו מורי ההיסטוריה בתיכון ובבתי-ספרנו.

וטוב שלימדו כך, ובכל זאת צריך "להשלים" תמיד את האמת, למען הדיוק ההיסטורי ולמען מתן תמונה שלמה על תנועת היהודים בעולם לאורך המאה שעברה.  

אותי לא סיבנו. כי אותי לא לימדו ולא ילמדו מה זה "ציונות". ידעתי בדיוק את "תמונת הנדודים" של היהודי בעולם.

הייתה עלייה לארצנו וירידה שקטה מינורית מארצנו. ידעתי על העליה וההגירה של יהודים בעולם.

ידעתי בדיוק שבארץ, ניפחו ב"עלייה" את השכל ואת ההגירה מארצות העולם לארצות אחרות בעולם ואת ההגירה מישראל לחו"ל וצריך להדגיש שאת ההגירה של היהודים בעולם כמעט השתיקו והאפיסו. ידעתי בדיוק מה שוויה של תפילה לחלום הציוני הגדול שהתגמדה עם

ה"מעשה" הנחוש הציוני היומיומי בארץ ישראל.

ידעתי משכנים שקיבלו חבילות מקרובים בחו"ל ומכתבים שעודדו את אלה בארץ להגר מארץ ישראל. אני בעצמי חוויתי שני מקרים של ירידת שתי משפחות מן הארץ בשנות החמישים והששים שנעלמו בוקר אחד כאילו ולא היו שכנים ליד ביתי. אני בעצמי חוויתי הגירה שקטה נאלמה של תלמידים חברים מהארץ שבשקט בשקט עברו את כל הפרוצדורות של כמעט שנה והיגרו מכאן לקנדה בשנות הששים.

זכורה לי שעה של ויכוח עם מורי להיסטוריה- מר גוטסמן ז"ל
(תיכון בהרצליה") - שעה שהייתי סמוך לחדר המורים כי הייתי במשימת  "לבורנט" בהיותי תלמיד תיכון ושאלתי אותו בערך כך: "היום המורה לספרות למד אותנו משירת ימי הביניים וניתחנו שיר מיהודה הלוי והשבוע אתה ניתחת את משפט דרייפוס, למה היהודים

לא קמו והסתננו לארץ עוד קודם? לפחות אותם יהודים הגרים קרוב לארץ ישראל? ומה היה אם לא יהודי מזרח אירופה

לא היו מגיעים ומתיישבים כאן? עברתי מורים להיסטוריה והיו מורים להיסטוריה שידעו ללמד היסטוריה לפי הפרקים הכרונולוגיים של ספר, אבל לא המורה הזה. אצלו תלמידים התווכחו ותמיד התווכחנו ואני זוכר וויכוח אחד שנמשך גם בביתו כי שנינו אספנו בולים והוא הרעיף עלי בולים רבים כשרצה בול אחד ספציפי מאוספי.

יש כאלה, מיוצאי עדות המזרח שלא ידעו זאת . לפני יותר מעשר שנים דיברתי עם אינטלקטואל יוצא פרס שאמר לי "גם את זה השתיקו לנו" והתכוון ל"אופציית הנדודים". יוצאי מרוקו ויוצאי עיראק העשירים הביאו  בחשבון את האופציה הזאת, בגלל רווחה כלכלית וגם בגלל לימודים וקידום במעמד השכלת ילדיהם. 

אני ומשפחתי נאחזנו בקרקע ארץ-ישראל מיד עם עלייתנו ארצה וזה לא היה מכורח אלא מרצון עמוק ועז להרגיש את הציונות ולחיות על פי הציונות. אני ומשפחתי, לשמחתי לא השתנינו ואחרים רבים השתנו ומשתנים.

בעשרות השנים האחרונות ה"ירידה" הפכה לגיטימית וטוב בנכר היא הופכת דו-סיטרית, ואין גינוי ולעתים טופחת בשכם שלנו.

נפסקה "הבושה" - בושת הירידה מן הארץ!

מה קרה שפתאום הכל השתנה ושומעים אחרת ממה שדגְלֵנו נשא והשתובב ברוח הארץ והעליה לאומה הנאבקת לקיומה?

 והירידה

התחילו להיות שווים בדיבורם בבואם ובצאתם?

הייתה תקופה של שנים רבות שנלחמנו למען עלייה ונלחמנו נגד ירידה. והיו תמיד יהודים מישראל ש"ירדו" בשקט מן הארץ.

וכאשר "עלו" לארץ באון ובהמולת שמחה ... והיום באים לבקרנו סתם 

כ-"יורדים" והדבר בולט בעיקר ב"יורדים מצליחים כלכלית" ואנו מקבלים אותם בתופים ובמחולות. 

אז מדוע הרושם על ירידה ויורדים משתנה וישתנה ללא הכר?

האם זה בגלל שהיום יש הגירה וגם עלייה של יהודים מאמריקה?

האם זה רק שאלה של "כסף"?

ולצערי אני חושב - הכסף כסף כסף!

4.12.2009 (פרסמתי שוב ב- 10 בספטמבר 2016)

שלמה שפירא: חיי אדם תלויים בקודש

שלמה שפיראחיי אדם תלויים בקודש

השמים - אור במשעולי מגד לאדם
חיי האדם תלויים באור הקדוש
בית-המקדש אמיר אור והודיה בשׂדה אהבה
אדם לאדם נביא חסד חי וקיים
ילדי בני-אדם יהלומי עטרת מרחם אלוהים
באדמות האופק אור זרוע צומח תקווה.14.08.2016

שמעון פרס: השלום מעדיף את שירת הנשמה

שלמה שפירא

שמעון פרס: השלום מעדיף את שירת הנשמה

מתוך: "פסטיבל המשוררים הבינלאומי החמישי, ירושלים, יוני 1999, הוצאת "בבל" ו- "למשכנות שאננים" ירושלים, בעריכת נסים קלדרון ואנה אורגל. 

שמעון פרס:

השלום אינו עניין מוזיקלי: זה לא רק לשיר שיר. השלום הוא תהליך קשה ומייגע, הכרוך בהרבה דפיקות-לב. מחירו כבד ותובעני.

זהו תהליך שאינו מלווה בתרועות-מלחמה. נהפוך הוא: הוא רצוף באנחות-פשרה.

ואם המלחמה היא עכשווית, השלום הוא עתידני והעתיד הוא על-פי-רוב במיעוט.

ואם מתמזל מזלו - הוא זוכה למיעוט שתומך בו.

ובכל זאת - אין שלום ללא שירה.

כי בעוד המלחמה בנויה על גיוס חובה, השלום הוא פרי רוחו החופשית של האדם. במלחמה הגוף הוא המגויס; בשלום זו הנפש המתנדבת.

השלום מעדיף את שירת הנשמה על פני חצוצרות מארשים.

ומיטב השיר - שלום האדם.

8.07.2013