שלמה שפירא

האחרים

החרדים בישראל שהם "האחרים" מכתיבים לחיינו הדמוקרטיים חיים אחרים שמדאיגים אותי מאוד. ההתעסקות במונח "האחר". בימי התנאים "האחר" בתלמוד" היה "אלישע בן אבויה" - תנאי חשוב מגדולי הדור ההוא ומורו של רבי מאיר, אשר חווה משבר רוחני ויצא לתרבות רעה, בשל כפירתו . בימינו - "החרדים" רואים אותנו - את החילונים - כמתפקרים וזועקים "געוואלד" .
"עמנואל לוינס" הפילוסוף - מדבר על הרגעים האחרונים של האור וקבע כי פני האחר אינם אובייקט פיזי אלא תגלות מטפיזית ומוסרית והמפגש עם הזולת חושף אותה/אותנו לפגיעותם ועל כן יש לנסות שלא לפגוע בזולת וכופה עלינו אחריות מוחלטת ואינסופית כלפי האחר. מי היום מקדיש זמן ולו מעט ל- "האחר/"האחרים".בימים אלה החרדים רואים אותנו כ- "אחרים" .
"ספרדים מזרחים אשכנזים עם ליאוררד כהן בירושלים" וטוב שיש סליחות לפני ולקראת שנה עברית חדשה כי אז ההרגשה המקפת שלי זולתנית/אלטרואיסטית -יש סליחות בסלחנות. "אסתר קמרון" המשוררת תמצא ל- "מצור" שהיא חווה תקווה לעתיד לבוא.
החיים מחפשים תמיד משמעות כדי למצוא אהבה באפלה. הסרט "הגוף האחר" מנסה להביע שגם אנשים עם מוגבלות חושקים ורוצים להיות נחשקים.
וכפי שציינתי קודם דואג אני שאנחנו לא הפנמנו היטב היטב את "האחר".

האחר
ברי סחרוב :

תן לפה לדבר
שהלשון תשחרר
עם הפנים לאחר
שלא ידעת...

אז אל תפחד
ואל תביט מהצד
כי אתה לא לבד בעולם
עם הפנים אל האחר
תגלה את עצמך
עם הפנים אל האחר

המחסום יישבר
המילה תגשר
האויב הוא חבר
שזנחת

האחרון שנשאר

עמיר בניון

אני האחרון מכולם
ממעמקים קראתיך אדם
כל עוד בלבב נשמתי קוראת
נותרתי חי גם כשהייתי מת...

אני האחרון שנשאר
עוד שייך לדור המדבר
אין לי מנוחה אני נע ונד
ורק הזכרונות בקרון לכיוון אחד...

תודה רבה!