שלמה שפירא
כולנו וכל אחד מאתנו בדרך אל הנשר הגדול
כולנו וכל אחד מאתנו בדרך אל הנשר הגדול
מתדיינים ומתדיינים ולומדים ממשנתו היומית של הנשר הגדול איך יבוא אלינו משיח-אמת צדקנו.
בינתיים, כל-כך מוקדם להגיע ונסתפק ברפואתו המקובלת של הרמב"ם וברפואה האחרת.
בחוץ-לארץ, כל תרופה שהציעו לי הורי הדגישו את חשיבותה באמרם - "תשתה תשתה, מתרופת הרמב"ם".
בינתיים, הרפואה פעילה וחובקת את כולנו בשפע וגם את כל העולם ומשיח אַיִן.
ביאת המשיח, לטענתו של הרמב"ם, היא עניין של לימוד התורה והלכותיה ודבקות בקיום מצוותיה.
אך מי מאתנו מתהלך לאורה של התורה ולומדהֹ להלכתה דמשיחא?
חושבים היום שלא התורה תבשׂר את בואו של המשיח, אלא הטלפון הסלולרי
עד אז - היהודים בבכי וצער ולא לבטח:
יום אחד ליהודי יש אבא-נשר, יום שני יש ליהודי אבא ואימא, יום שלישי יש ליהודי רק אבא, יום רביעי יש ליהודי רק אימא...
היהודי כבר לא מניח תפילין להרחיק את הנחש הפרעוני מעל מצחנו...
ריבונו של עולם! עשׂה למענך אם לא למעננו ותדריכֵנו לעשות סדר אצל היהודים שלנו להרגיע.
21.10.2017
כולנו וכל אחד מאתנו בדרך אל הנשר הגדול
כולנו וכל אחד מאתנו בדרך אל הנשר הגדול
מתדיינים ומתדיינים ולומדים ממשנתו היומית של הנשר הגדול איך יבוא אלינו משיח-אמת צדקנו.
בינתיים, כל-כך מוקדם להגיע ונסתפק ברפואתו המקובלת של הרמב"ם וברפואה האחרת.
בחוץ-לארץ, כל תרופה שהציעו לי הורי הדגישו את חשיבותה באמרם - "תשתה תשתה, מתרופת הרמב"ם".
בינתיים, הרפואה פעילה וחובקת את כולנו בשפע וגם את כל העולם ומשיח אַיִן.
ביאת המשיח, לטענתו של הרמב"ם, היא עניין של לימוד התורה והלכותיה ודבקות בקיום מצוותיה.
אך מי מאתנו מתהלך לאורה של התורה ולומדהֹ להלכתה דמשיחא?
חושבים היום שלא התורה תבשׂר את בואו של המשיח, אלא הטלפון הסלולרי
עד אז - היהודים בבכי וצער ולא לבטח:
יום אחד ליהודי יש אבא-נשר, יום שני יש ליהודי אבא ואימא, יום שלישי יש ליהודי רק אבא, יום רביעי יש ליהודי רק אימא...
היהודי כבר לא מניח תפילין להרחיק את הנחש הפרעוני מעל מצחנו...
ריבונו של עולם! עשׂה למענך אם לא למעננו ותדריכֵנו לעשות סדר אצל היהודים שלנו להרגיע.
21.10.2017
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
תודה רבה!