שלמה שפירא: בבוקר צונן של תמוז

שלמה שפירא

בבוקר צונן של תמוז

אדם ניצב כל חייו ליניקת דבש או ליניקת כוחות לבריאותו

היום - אני מנסה יותר לינוק כוחות לבריאותי.

הבוקר

ידידה שלחה לי תמונה - יונק דבש מפרפר מסתובב ומסתובב באוויר

הבנתי שעושה זאת להמשך קיומו 

אך אני תפסתי שתי משימות להנאתי.

אהבתי את מה ששלחה:

כבר מן הבוקר אני חופשי ומסתובב לינוק חלב-צוף מן האישה המרהיבה צבעים בשיריה

היא פתחה את הבוקר

כל כך יפה הבוקר כל כך יפה העולם

בבקרים היפים הצוננים של תמוז.

הייתי במיטה

קבלתי קריאה

קמתי ופתחתי חלונותיי

יום יפה ותחילתו עוד יותר יפה

תודה תודה ידידה

חבקת אותי בשיר נחמד של בוקר.

8.07.2021

בבוקר צונן של תמוז

שלמה שפירא: מה פרוש: "המוציא לחם מן הארץ"

שלמה שפירא

מה פרוש: "המוציא לחם מן הארץ"

אני בגינתי מנסה לגדל פלפל עגבנייה בצל תפוח אדמה ונענע...

אבל זה לא מספיק

מה פרוש - "המוציא לחם מן הארץ" ?

מי שמוציא לחם מן הארץ לא זורק לחם

לחם תמיד שורד עד פירור הלחם

אני אשרוד

את תשרדי

יודע כל מי שיודע לשרוד כמו הלחם

הישרדות היא ציפייה שעדיין זוכים בעצמנו במשהו בלי עזרת אחרים

ניסיתי תמיד לא להיעזר באחרים

לקבל פת לחם ולהעריך כל פרור ממנו.

7.07.2021

שלמה שפירא: העוקץ שמזהיר תמיד את הדבש

שלמה שפירא

העוקץ שמזהיר תמיד את הדבש (מעוד מקרה שקראתי)

היום - כשיש לך בית-מלון, שוכח את הבית.

מחר מחרתיים.- לא יהיה לך בית-מלון, תתגעגע חזרה אל הבית.

בין שכחה לגעגוע היזהר בעתיד גם בשׂדה-תעופתך הגדול 

האנשים שהומים מסביבך יתושי-פרא שמתמקדים מאוד להכירך.

25.03.2014

שלמה שפירא: ילד חמוד שלי תמיד קראה שכנתי לבן שלה אך חייבים לזכור שיש גם שכן רע

שלמה שפירא

ילד חמוד שלי תמיד קראה שכנתי לבן שלה אך חייבים לזכור שיש גם שכן רע 

התבגרו הימים

והייתי מצפה ממך שפעם אחת תהיה שכן הגון

ותשתתף בצערי בזמן יגוני

אך גם הפעם דפקת על דלתי ומסרת לי בקבוק יין שתחגוג על קברי.

הבאת בקבוק היין הייתה ביום "צום אסתר" לפני שלוש שנים וקצת!

שלמה שפירא: מה הבנתי שאולי לא הבנתי

שלמה שפירא

מה הבנתי שאולי לא הבנתי

המשוררת אסתר קמרון שלחה שיר:

עולם ההבנה 

אולי בשעת הבוקר

כשעוד לא קמת

לפני "מודה אני"

הייתי שרויה בעולם ההבנה

וכולם איתך

שם שמעתי מילה

שתאחד, שתיכנוס

רציתי לקום ולהפיץ אותה

אבל שכחתי 

                                      אסתר

המשוררת אסתר קמרון בקשר אלוהי חזק ושלחה שיר והשיר נתן לי תיכנוס מחשבות בשעת בוקר:

מודה אני לפניך 

קמתי הבוקר 

לא מנסה להתבלבל בעולמך - עולם ההבנה.

סקירה לך אלוהים על עולם הבנתנו - הבנת האדם:

עולם ההבנה מתקדם ומתקדם אצלנו לאין שיעור עד שאני כבר לא מאמין (אינדיבידואלית) שזה צומח ממך.

אם אני מאמין - הכול בא ממך, אתה מורה לי דרך, אני מפנים את הדרך - זאת דרך למידה אחת אצלי.

אם אני משורר - דרך שירתי אני מפנים שאלות על חיים ורגש ומשליך ומדגים למידה.

אם אני פסיכולוג - אנסה לקשור את עולם ההבנה עם כוחות יצירה אמנות ותרבות, כדי לעזור לאמונה שאצליח.

אם אני בעולם ה- Web - עולם ההבנה ינסה לעצב ממשקים להקים אתרים לבלוע כמה שיותר מן העולם ואולי אבין מתי סוף העולם.

אדם אחד שאומרים עליו שהוא הבין בחשמל אמר: אמונה היא מפסק ה- ON שאדם עושה בחיים ומפנה הכול לבורא עולם. נשמע טוב לי גם לך, אך מה יהיה אם לא יהיה חשמל איך פונים אלייך בשעת מצוקה.

 

6.07.2021

שלמה שפירא: חשיבות משפט פיתגורס ביחסים שבינינו

שלמה שפירא

חשיבות משפט פיתגורס ביחסים שבינינו

כשאוהבים אותך

חבל על הזמן! 

לזמן האינסופי שלך.

כששונאים אותך

חבל על הזמן! 

לזמן האינסופי שלך.

כשמתעלמים ממך

הזמן הופך מטווה ומתווה יקר לך 

להוכיח בשני ניצבי חייך 

מ.ש.ל. הפיתגורס הקיומי שלך.

6.07.2021

שלמה שפירא: ולבי מהסס

שלמה שפירא

ולבי מהסס

ולבי מהסס.

הס היססתי לא היססתי מהסס / לא היסס / היסוס /  ללא כל היסוס /  בלי היסוס ...

ובהיסוס אני נבוך - איך בלי היסוס קובעים כוונה מהססת

וכאן - דווקא שורש המילה "הס" שהיה צורך לעורר בי אסוציאציות של שקט

מעורר בי צמרמורת מצד אחד ובחילה מצד שני:

מצד אחד - רודולף הס - הידוע לשמצה שהקים ללא היסוס את מחנה אושוויץ

מצד שני - השופט גלעד הס פרסם ללא היסוס פסק דין תקדימי על אקט המציצה

כך שבלי היסוס אני קובע - החיים לא פשוטים

אפילו עמירה הס בלי היסוס מציינת את הדיבר ה-11 של ההיסוס.

5.07.2021

שלמה שפירא: לטעון זה כמו לטחון בזמן כל הזמן

שלמה שפירא

לטעון זה כמו לטחון בזמן כל הזמן

שלא תחשבו לרגע - שלא אהבתי את אמי

משנולדתי - הייתי אילם במשפחתי, אבל לא חירש לא מפגר לא מזדנב לא מוקצן 

כמעט שר וחובק את השמש

חיי נגעו תמיד עמוק בחייהם של אחרים ושרתי 

אמי - אף פעם לא חיבקה אותי, ובטח ובטח שלא נישקה אותי, אפילו שיכולה הייתה לנשק אותי

אמרו לי תמיד: אמך מאוד אוהבת אותך, אך אהבה הרגשתי רק מצד אבי

(אולי בגלל שקראו לי בשם קרוב מצד אבי)

גם אולי שאמי התמסרה לדת מאוד מאוד יותר מאשר לבעלה ולבן שלה

בחצר ביתנו - דאגה אמי תמיד שיהיו מים ולחם תפוח לחתולים ולצפרים

איני זוכר אי פעם ששאלה אותי אמי אם אני צמא

מאז ועד היום רציתי שהשמש תחבק אותי כמו שאני מחבק אותה

שאפתי להיות מחובק שמח ומאושר 

 

אמי אמי

שכל חייה התפללה וביקשה ענות ומענה וצדקה בחייה לחייה ולחיי אחרים

עד היום לא ביקשתי ממנה דבר

אני מבקש עזרה היום מכל אחד גם ממנה.

2.07.2021

שלמה שפירא: ממשיך לאהוב ומי יאהב אותי

שלמה שפירא

ממשיך לאהוב ומי יאהב אותי

נופל וקם נופל וקם

ממשיך לאהוב ומי יאהב אותי

אולי אני כבר משוגע בגילי שמנסה לאהוב

אולי אני כבר זקן מדי בשביל לדאוג לחבוק ולנשק

אולי לאהבה אין בה כבר חשיבות בסביבתי

אני מרגיש שאני ממשיך להשתגע אל אהבה

חוזר ליוונים

חוזר לרומאים

חוזר ליהודים

חוזר...חוזר...חוזר

יוליה לא תתאבד היום על גופת רומיאו

קייס ולילא לא ישתגעו אחד לשני כל כך מאהבה

האהבה לבדה אבודה האהבה בטריוויה של העולם העכשווי.

2.07.2021

שלמה שפירא: חרדה מכוונת לאחרים

שלמה שפירא

חרדה מכוונת לאחרים 

למה לטוס עד צ'כיה

להתאכסן במלון בחרודים

עין חרוד שלי כאן - פלחאי, קלטרת, שירת בולבולים עם שחר, על מחסן התבואות משתוללים מצחוק עורבים...

רק בגלל העורבים אני לא אגיע לעין חרוד, אסע לחרודים

קל למצוא שם אדם שלא התנסה מעולם בשנאה ממישהו שלא חווה מעולם אהבה

חרדה מכוונת לאחרים, טעמה בסבל לבי

באין הדדיות - יש פחד, יש השפלה, יש כעס, יש חרדה 

כשיש הדדיות, אני מאושר יותר.

2.07.2021

שלמה שפירא: ה- "פלסטיניינס" , כלומר אנו, הישראלים - מתוך "שנות האש" ל- ישראל גפן, 1986

 שלמה שפירא

ה- "פלסטיניינס" , כלומר אנו, הישראלים

...ה- "פלסטיניינס" , כלומר אנו, הישראלים - מסתגלים בקלות לתנאים הקשים ומתפקדים כהלכה במצבים הנראים לעיתים בלתי- נסבלים לבני-תרבות, מצאנו שהם האוסטרלים ואנחנו נבדלים בכושר ההסתגלות ובשמחת החיים, מהבריטים ומבעלי -ברית האחרים שהיכרנו עד אז: הצרפתים-החופשיים של דה-גול, הפולנים של אנדרס והצ'כים-"האינטליגנטים", שנראו כגומלי חסד בהואילם להשתתף במלחמה הנאלחת הזאת...

...בנדודינו פוגשים היינו את המלחמה, לגלוייה הרבים שבהם, בנוסף לאובדן החיים ולסבל האנושי, נתגלו לנו בעליל, זעקת-ההרס ובזבוז משאבי הדורות, שהיו ושיבואו...

הרגשתנו שלנו, של יחידת החיילים העברית, היתה בתוך המהומה הזאת, שאם ירחק הנצחון, ניאלץ אנו לשלם את המחיר הכבד ביותר. אם לא ננצח ולא נדביר את אויבנו-החייתי- לנו היהודים לא תהיה תקומה, שריד לא יישאר...

מתוך "שנות האש" ל- ישראל גפן, הוצאת הקיבוץ המאוחד תשמ"ז, 1986

1.07.2021

שלמה שפירא: מתוך "אשת הפיראט היהודי" ל- אילן שינפלד

שלמה שפירא

מתוך "אשת הפיראט היהודי" ל- אילן שיינפלד

בעמוד 282:

"רב בלא חומש אינו רב, אלא כלי ריק"..."בלי ספר אינני זכאי להיקרא אדם"..."שוב אתה ותיבת הספרים שלך!?"

בעמוד 200:

"עזרי לי להדק את הבד הזה על שדי, להסתירם. "אבל למה לך להסתיר את יפי הבריאה!?"

בעמוד 11:

מי שהוא בעל ראייה יכול לדעת כי היילוד לא רגיל הוא. יש בו איזה יסוד עודף או נחסר, שחותמו כבר ניכר בו, והוא ישבש את חייו."

מעמוד 489:

"...יש הרבה סיפורים שנבראים מן האין. אם ישאו חן בעיניכם, תצילוני מתת ידכם, אם לאו - יהיו למצבתי אחרי."

1.07.2021