שלמה שפירא
האם שׂפה מלבבת ערגה או ערגה מלבבת שׂפה?
האם שׂפה מלבבת ערגה או ערגה מלבבת שׂפה?
איך שפת נהרות-בבל שהייתה בוכייה שם, מבלבלת את שׂמחת-נפשנו כאן?
פגשתי אישה (שלא הכרתי קודם) מבנות בבל שמעורה שנים כאן והיא דיברה על השׂפה היהודית-בגדאדית כעל מכמן אהבה
שהתעורר בהּ כל-כך חזק, לאחרונה.
הערצתי מיד את האישה, אך אני לא בחוג מבט עולמהּ:
מה לאדם שחי יותר מששים שנה כאן וממשיך לערוג לשׂפת חייו האומללים שם?
מי זאת הילדה שנשארה עוד שם, כאשר אני הילד עזבתי הכל וכולי כאן?
מי זאת הילדה שנשארה לחיות בצל התמר שם, ואני העדפתי את צל הזית והגפן כאן?
מי זאת הילדה ששובבותה - סמטאות פחד ושׂנאה, ואני את שובבות ילדותי ביססתי מיד בחיי עבודה ודבש כאן?
מי זאת הילדה שארמון ילדותה מלוכת-הפקר שם, ואני את ארמון ילדותי הפכתי בקתה בין עצי זית והדר, לנשום אוויר הרים צלול כיין בריח תלתן ופרדסים?
על נהרות בבל, הארץ הייתה בוכייה ונשארה בוכייה שם, ובארץ-תקוותנו משׂאת חיינו רק כאן.
ארץ ציון הומייה רוחשת כבוד ותקווה.
30.03.2016
האם שׂפה מלבבת ערגה או ערגה מלבבת שׂפה?
האם שׂפה מלבבת ערגה או ערגה מלבבת שׂפה?
איך שפת נהרות-בבל שהייתה בוכייה שם, מבלבלת את שׂמחת-נפשנו כאן?
פגשתי אישה (שלא הכרתי קודם) מבנות בבל שמעורה שנים כאן והיא דיברה על השׂפה היהודית-בגדאדית כעל מכמן אהבה
שהתעורר בהּ כל-כך חזק, לאחרונה.
הערצתי מיד את האישה, אך אני לא בחוג מבט עולמהּ:
מה לאדם שחי יותר מששים שנה כאן וממשיך לערוג לשׂפת חייו האומללים שם?
מי זאת הילדה שנשארה עוד שם, כאשר אני הילד עזבתי הכל וכולי כאן?
מי זאת הילדה שנשארה לחיות בצל התמר שם, ואני העדפתי את צל הזית והגפן כאן?
מי זאת הילדה ששובבותה - סמטאות פחד ושׂנאה, ואני את שובבות ילדותי ביססתי מיד בחיי עבודה ודבש כאן?
מי זאת הילדה שארמון ילדותה מלוכת-הפקר שם, ואני את ארמון ילדותי הפכתי בקתה בין עצי זית והדר, לנשום אוויר הרים צלול כיין בריח תלתן ופרדסים?
על נהרות בבל, הארץ הייתה בוכייה ונשארה בוכייה שם, ובארץ-תקוותנו משׂאת חיינו רק כאן.
ארץ ציון הומייה רוחשת כבוד ותקווה.
30.03.2016
