יום חמישי, 31 במאי 2018

שלמה שפירא: לא מזמן / שיר

שלמה שפירא

לא מזמן

לא מזמן - יש למכונית כמו לאדם חיישן חמצן וחיישן לתקלה ויראלית
והאדם נוסע ונוסע ונוסע...
האדם כבר אינו יודע איך להירדם מהר כמו אותו שׂק של קמח אחרי יום עבודה.
האדם מכונה. המכונה אדם.

31.05.2018

שלמה שפירא: השקט תמיד תחת אש / שיר

שלמה שפירא

השקט תמיד תחת אש

התמקדו היטב בנפש.
כולנו נרקומני נפש עוד מן האֵם שמנסה 
לקבֵעַ נפשו של ילדהּ כשעודו ברחמהּ
ומאז משקיטה בו רגעים מעופפים רוגע במלחמת קיומו הממושכת
ואיך משקיטה נפש אחרת כאשר יש להּ יותר מילד אחד?  
הערצתי ידידה בְּחלָוֹף התנהגותה ששער ביתהּ שידר שקט.
יופייהּ פנימה היה מסודר מצוחצח ממוסגר בשקט-נפש
חרוז חרוז במעגלי חייה חייבים להיות ערוכים ומסודרים תמיד
כדי להכתיב שקט בנפש,
ושאלתי את עצמי, האם היא, בעלת-הבית עצמה, שוקטת-נפש?
הלוואי שאמצא דרך ללמוד ממנה איך להשקיט נפש.
הגעתי לתחזית: כולנו שטופים שותתי גשמי כורח מן הנפש.

31.05.2018

שלמה שפירא: עשׂיית צדק / שיר

שלמה שפירא

עשׂיית צדק

הוא ינופף ידיו מכוח צדקתו.
הם ינפחו את החזה כי הם חושבים שהם יותר חזקים, שהם החזקים.
מי שלא יְחַזֵּק עצמו בעצמו, קשה יהיה לאחרים לחזק אותו.
האזרח - לעולם לא יגווע
יקום יתבע לשוב על יתר סוכה בכרם ממנהיגיו.
המנהיגים - חייבים להתעשת ולשמש דוגמה ומופת לאזרח הקטן 
והאזרח הקטן גם יוקף בן.

11.10.2010

יום רביעי, 30 במאי 2018

שלמה שפירא: זה אני / שיר

שלמה שפירא

זה אני

זה אני שנופל וקם בבית בחצר ברחוב ובגן
שלא יגידו שהאדם הזה זקוק למקום מוגן
אני לא מתלונן לא מתאונן לא עצוב ולא בוכה
כל עוד עדיין גורלי בכף ידי ואני שר.
אני שר גם לאדם אחר 
אצלי עדיין אור
שער ביתי פתוח
אין יתושי רקע
כל אחד יכול להיכנס אלי וימצא חבר.

30.05.2018

יום שלישי, 29 במאי 2018

שלמה שפירא: דיזנגוף של ברלין / שיר

שלמה שפירא

דיזנגוף של ברלין

דיזנגוף של ברלין לא כדיזנגוף של תל אביב.
יותר שקט שם
יותר ישיבה וכמעט אין עמידה בבתי הקפה שם.
אין פיצרייה גלידרייה קפהשוקייה כדי לחטוף ליד ולנשנש ברחוב.
גם כשהשמים מעוננים, אין מטרייה בידי ההולכים ברחוב.
רק הג'ורות שוכבות עגולות ומסריחות כמו בשאר ערי העולם ומהדהדות מקריאות הטנטלים.

21.05.2018

יום שני, 28 במאי 2018

שלמה שפירא: האם יש כאלה בדורנו התוהים אם לוותר על המחשב ? / שיר

שלמה שפירא

האם יש כאלה בדורנו התוהים אם לוותר על המחשב

חושבים שאנחנו עובדים יותר קל בעידן המחשב
במציאות - אנחנו עובדים יותר קשה בגלל טרור הֶשֵׁדִים למחשב למרות הגנת הסייבר.
ובלי הפסקה בלי הפסקה, מצאו מהר את השדים!
במציאות שלנו, שדים גוררים שדים והם ערב רב של עבריינים מועדים שאוכלים ושותים ופרים ורבים ויודעים היטב לתקוע טריז ומקל בינינו לבין גלגלי מחשבותינו ואורחות חיינו.
אל לנו להתרשל בפניהם ולו בפרמטר אחד, כי התרשלות בפרמטר אחד גוררת התרשלות בשני פרמטרים וכך הלאה.
עיר ואנשיה עלולים להיות בסכנת חיים.
התנהגות ומשמעת חשובים כאן ועכשיו .
בעידן האינטרנטי אנחנו עובדים יותר קשה, כי מצמצמים כמה שיותר את ההנפשה ומגדילים כמה שיותר את העבודה.
האם יש כאלה בדורנו התוהים אם לוותר על המחשב?

28.05.2018

שלמה שפירא: סודות האדם סודות נגינתו / שיר

שלמה שפירא

סודות האדם סודות נגינתו

סודות חיים סודות האדם.
סודות האדם סודות נגינתו.
והאדם עצמו פורט בסודותיו על חלונות חייו וּמְפָרט שירו.
כל השנים האמנתי שאדם מסוגל לשתף שירו גם עם אלוהים ולהיטיב נגינתו.
מטמון ומקלט האדם לחולל שוב ושוב נסים בנגינתו.

28.05.2018

יום ראשון, 27 במאי 2018

שלמה שפירא: חלום ילדותה / שיר

שלמה שפירא

חלום ילדותה

סיפרה לי אישה בגיל העמידה בחוצה לארץ
שסחבה עצמה ממרחקים למזרקות המים
כדי לשבת כשעה על ספסל משיש חצי-עגול של עשירים 
ולנוח בחום יום כמו בארמון מהעולם הישן.
באותה עת גם אני ישבתי על אותו ספסל והרגשתי צֵל-צִלּוֹ של חלומה.

18.05.2018, Park Sanssouci

יום שבת, 26 במאי 2018

שלמה שפירא: ארמונות היו קיימים לפני רמזורים / שיר

שלמה שפירא

ארמונות היו קיימים לפני רמזורים

אני במיטה - חצי שמים עננים, חצי שמים כחולים
והשמש, אולי, כבר מלֵאה בחממות של חיים.
אני קם מן המיטה, בא למזרקות המים לטוחנות הרוח המרטיטות שיר:
עננית תכולה, חממית נפושה, מלאכית אהובה
בואי עמי הָגָּנָה ואשיר לשמש-הנפש שאוהבת נפשי.

שנת 1995

שלמה שפירא: בטיסה 2373 במטוס אל-על משדה התעופה לוד לברלין 16.05.2018 שיר זה מוקדש ל- לדיילת לילך ולכל אנשי צוות המטוס. השיר נמסר לידה בגמר הטיסה / שיר

שלמה שפירא

בטיסה 2373 במטוס אל-על משדה התעופה לוד לברלין 16.05.2018
          שיר זה מוקדש ל- לדיילת לילך ולכל אנשי צוות המטוס. השיר נמסר לידה בגמר הטיסה

גרגיר גרגיר, טיפה טיפה - הציפור.
איך בכנפי דבקות ותעוזה, הציפור ממריאה מעלה מעלה למרומים.
וגם במטוס - גרגיר גרגיר טיפה טיפה בנכונות רבה לעזור, ברצון מלא להשביע רצון - זאת חמדת נשים במרומים.
איך את בכנפי העילוי שלך מְעלָּה אותנו מעְלה מעְלה למרומים
ומשקה אותנו מים כמו יין והמים נכון לשמחה לידידות ולאהבה.

16.05.2018

שלמה שפירא: יש דרך להביע יופי בעזרת יופי / שיר

שלמה שפירא

יש דרך להביע יופי בעזרת יופי

יש יופי חבוי בטבעות שנותיו ופורץ בפריחה מדודה וּמְאוּחֶרֶת.
יש יופי פתאומי שמפתיע אפילו את עצמי.
יש יופי שמקדים את שנותיו ומטבע ילדות למען בגרות.
יש דרך להביע יופי בעזרת יופי - אישה ביופייה יושבת ברכבת ופתאום מחייכת
למי היא מחייכת
היופי - גם בחיוך הבעתהּ.

19.05.2018

שלמה שפירא: אני שמח לשוב הביתה / שיר

שלמה שפירא

אני שמח לשוב הביתה

אני שמח לשוב הביתה מברלין אל הכפר:
פרוסת הלחם
הקפה
הריויוון
הביצה
הדבש.
החיים שוב שגרה קלה יפה ועדינה בחיק אוהבים
ואשוב להיות מאושר.

בדרך חזרה מברלין, 22.05.2018

שלמה שפירא: שימרו על הילדים מפני החום / שיר

שלמה שפירא

שימרו על הילדים מפני החום

חם מאד.
החום סוחט אותי.
אלך להשקות את הצמחים שלא יודעים לקרוא לעזרה. החום הגדול מזרז את נשירת העלים בעצים ומייבש צמחים...
שתיים בלילה בחום הנורא:
אני צופה בסרט דמיוני שרובוטים עושים פעלולים עם בני-אדם.
האם רובוטים מרגישים חום וקור?
האם רובוטים נסחטים על-ידי חום?
האם רובוטים אכן יודעים להישמר מפני חום?
אני רוצה לעשות קפיצת באנג' כמו הרובוטים ולהגיע לקצת קור.
בחום הגדול - חייבים כולנו לשתות מים בכמות מספיקה.
בדקו, במיוחד, שהילד שותה מים 
בדקו שאדם סיעודי שותה מים...
גננת יודעת תמיד להשקות מים את ילדי הגן.
וראו הוזהרתם! 
אל תשכחו ילד בתוך רכב סגור בחום הגדול, ילדים עדיין אינם רובוטים 
ולא יודעים להיחלץ מתוך רכב סגור בחום מטורף.

21.05.2018

יום שישי, 25 במאי 2018

שלמה שפירא: רוגע / שיר

שלמה שפירא

רוגע

שמים מרגיעים ארץ
ארץ מרגיעה שמים
אדם ברוגע שמים וארץ של תום.
כמה טוב שרגוע אצלנו
כמה טוב שרגוע בסביבתנו
הרוגע אֵם הסבלנות.
צַיַּיר - בְּגִירִים צבעוניים צייר דגלים של שמונים מדינות 
ברחבה הומה של אלכסנדר פלאטס במרכז ברלין, (17.05.2018)
שם ראיתי את דגל ישראל מצויר והייתי ברוגע
בא אדם, ראה את דגל ישראל, בְּאִי רוגע עמד וקילל את דגל ישראל.
רוגע ואי רוגע משלימים האחד את השני לתמונה שלמה ברורה אחת.
זה שרגוע לא יודע וזה שיודע לא רגוע ויש בלבול.
כמה טוב שיהיה רוגע אצלנו
כמה טוב שיהיה רוגע בסביבתנו
הרוגע - הוא אֵם הסובלנות.

25.05.2018

שלמה שפירא: נדיבות או קמצנות או התאבדות / שיר

שלמה שפירא

נדיבות או קמצנות או התאבדות

אנחנו מאחלים לעצמנו שהארץ תישאר יציבה ולא תאבד את עצמה.
אנחנו גם מאחלים לעצמנו שעננים יוסיפו להוריד גשם.
מי על הארץ יציב לעצמו ומי לא יציב לעצמו?
מי מהעננים יוריד גשם ומי לא יוריד גשם?
במלים אחרות - נדיבות או קמצנות.
ספקנות באדם שיידע איך לכלכל את עצמו בעצמו ביראה לשמיו ולאלוהיו.
יתפלל האדם לשפר את כמות המים עלי אדמות.
הדבר נכון גם בחברות מסחריות: האם הם נדיבים או קמצנים? האם מעריכים נכונה מה יכול להוסיף ומה לגרוע ליום המחר.
שנדע להכין עצמנו ליום המחר.
נדיבות או קמצנות או התאבדות.
הלוואי שנדע כולנו לחיות כך שיהיה כל יום ויום בשנה ברוכה.

25.05.2018

יום חמישי, 24 במאי 2018

שלמה שפירא: שב הביתה / שיר

שלמה שפירא

שב הביתה מנסיעה לחו"ל

לפעמים אתה מעונן
לפעמים אתה זורח
תן בך גשם ללטף
תן בך שמש לחייך
בוקר טוב ערב טוב ואתה שב הביתה:
האוהבים, הקרובים, הידידים, השכנים, המכרים, ילדי גן הילדים הרועשים בשמחתם בהפסקתם בגן הנושק לגינתי, המכולתן השכונתי...
תן נשיקה לאהובה שמשקה את גינתך ביום חמסין, ששוטפת אותך בעידוד ותשוקה בחיים.
גם את צפרי השיר המנעימים בך תקווה ליום טוב אל תשכח.

22.05.2018

שלמה שפירא: טיפשות להלך הליכה עיוורת אחרי תשוקות / שיר

שלמה שפירא

טיפשות להלך הליכה עיוורת אחרי תשוקות

טיפשות להלך הליכה עיוורת אחרי תשוקות.
הולכים אחרי האהבה:
שני אהובים טובים לשוט יחדיו על פני המים ברוגע ובשׂמחה.
במלון עשרים קומות חמישים חדרים בכל קומה, יושבים בארוחת בוקר זוגות זוגות כמו בתורה
פרו ורבו, כבשו את הארץ ושוטו בהּ.
בזוגיות יש ציוץ של צפרים
בזוגיות יש דאגה לנאהבים
בזוגיות יש דאגה לקשישים
בזוגיות יש חמלה לנצרכים
בזוגיות יש אהבה מכאן ועד השמים.
לעתים אני תוהה, איך אראה את העולם לבד לבד, בלי חיבוק ונשיקה.
ימי אהבה תעשׂה לך, ביכורי ציוצים, רפד קנך שיהיה חם לך ולזוגתך.

חג השבועות, ו' בסיון, תשע"ח, 20.05.2018

יום רביעי, 16 במאי 2018

שלמה שפירא: הפנמה / שיר

שלמה שפירא

הפנמה

הפנמה - היא לא רק עניין של אופי.
כשאדם נָאוּת הבעה, פתאום מתכנס בעצמו
מדבר ומדבר רק עם לבו ולא עם סביבתו
קשה בנפשו ואת אנפופיו שומעים בין השיטין או מתחת לפני השטח,
יש סימן וסיבה לכך.
אדם קום והתחזק! 
דַבֵּר! דַּבֵּר!
מבעד לערפל תמיד יש תקווה.
נחוש אתה לפרוץ דרך בכל מצב גם בשעת בעיה ומצוקה.
עוד תמצא את שׂפת הנחל בלבך בׂשׂפתך בביתך בסביבתך ובעולמך.

16.05.2018

יום שלישי, 15 במאי 2018

שלמה שפירא: שינוי - הוא להפוך עשׂרים מעלות צל למאה ושמונים מעלות אור / שיר

שלמה שפירא

שינוי - הוא להפוך עשׂרים מעלות צל למאה ושמונים מעלות אור

שינוי - הוא להפוך עשׂרים מעלות צל למאה ושמונים מעלות אור:
האור זורם לו משערי שמים לשערי האדם.
האדם שהיה ריק והפך מלא, כפוף בְּבֵרוּר לאור הישר.
זה אשר מעט לו, יקבל
זה אשר הרבה לו, יאמץ ענוותו וישתף ממעלתו.
לא יהפוך אדם שליט-על וישבש משׂימתו.
גני האור בגן-העדן, לא נולדים ככה סתם
האהבה בהם יסודותם
העננים מעליהם מפליאים בקרבם ישועה
בגן-עדן חייב האדם גם לעבוד שעות נוספות.

15.05.2018

יום שני, 14 במאי 2018

שלמה שפירא: חכמת ההישׂרדות אשר לאישה / שיר

שלמה שפירא

חכמת ההישׂרדות אשר לאישה

חוחית
נחליאלית
דוכיפית 
נֶשֶׁרָהּ
כל אישה
כל אישה מנסה להתרחק מכל שיבוש בסתיו.
כשאישה מקיימת רוממות והדר, שומרת היא בְּהִתְכַּנְפוּת חייה את חכמת ההישׂרדות.

14.05.2018

שלמה שפירא: שתי זקנות / שיר

שלמה שפירא

שתי זקנות

שתי זקנות בגיל מֻפְלָג.
האחת: " אני רוצה למות ".
השנייה: " אני לא רוצה לחיות".
בין חיים ומוות ובין מוות לחיים, בקשנה כדור נגד דיכאון
וכך תקוששנה חיוך בַּלֵּב וּבַפָּניִם.

14.05.2018

שלמה שפירא: הדרך היא מראה שקופה של החיים / שיר

שלמה שפירא

הדרך היא מַרְאָה שקופה של החיים

תשוקה
אהבה
חסד
רחמים
שעה שעה
פעימה פעימה

14.05.2018

שלמה שפירא: חובת העבודה / שיר

שלמה שפירא

חובת העבודה

מי יעבוד?
כולנו חייבים לעבוד
מי שלא יעבוד 
איך יידע לעבוד את בוראו.

שנת 2007

יום ראשון, 13 במאי 2018

שלמה שפירא: בעל ואישה בצימאון הדדי לקרב את התשוקה / שיר

שלמה שפירא

בעל ואישה בצימאון הדדי לקרב את התשוקה

בעל ואישה בצימאון הדדי לקרב את התשוקה:
הבעל מקיים את האישה
האישה מקיימת את הבעל.
ברעידה החברתית שבימינו - איך יִמְצְאוּ האחד את השני 
כדי להמשיך ולקיים נצח זוגיות מְשַׁכֵּר ולא מְשַּקֵּר
כדי לא להימוג בשני איים נפרדים?

שנת 1995

יום שבת, 12 במאי 2018

שלמה שפירא: קונים בשׂר, קונים ציור, קונים שיר... / שיר

שלמה שפירא

קונים בשׂר, קונים ציור, קונים שיר...

קונים בשׂר, קונים ציור, קונים שיר, קונים מושב בבית-הכנסת, קונים ח"כים בכנסת ישראל, קונים לשון-הקודש, קונים קונים קונים.
ואם קונים - אין כאן ענווה מדקדקת כחוט השׂערה בזמן הקנייה:
מי שהינו קל רגלים הוא שנכנס לשוק וחוטף שיר.
ואתם באים אלי וצימאונכם לבשׂרי ולא לשירתי.
צובר בשׂרים - הוא מי שאיננו מספיק חכם לנפשו ואיננו מדקדק עם קוֹנֵהוּ.
ואני הפקדתי בידכם אוצר מלים שתחנכו על פיהו אותי ואת סובבי השירה מן הלב.
משהו מכאיב לי כאן - הזלזול מכם וחוסר הקשבתכם.
כל שיר ושיר שמחזיקים בו חכמים, גנזך בלום הוא באוצר ספרי-הלב.

הרגשת העולם - אירויזיון מופתי בלי הקרעים שילבישו נומה. תוסיפו את "הכפרה" המחייכת.הנִקְנֵת בעמל פעוט...
מציאות העולם - אירויזיון מהובהב שמתהלך על קרח יבש.

12.05.2018 (יום גמר האירויזיון 2018)

יום חמישי, 10 במאי 2018

שלמה שפירא: מה שונים העובדים מן העבדים / שיר

שלמה שפירא

מה שונים העובדים מן העבדים

מה שונים העובדים מן העבדים?
שניהם נולדים לא בגן-עדן.
גם היום אנחנו עבדים.
תשאלו אנשים עובדים ויגידו לכם שהם גם עבדים
והם לא מסבירים זאת ולא מוסיפים דבר.
אז - מה הוא מרגיש, מה היא מרגישה, מה כולנו מרגישים?
עובדים אנחנו ועבדים אנחנו וחייבים להשלים את העבודה ואת העבדות.
וצריך לזכור:
בעבדות אין רגל פה ורגל שם.
עבד כי יתבטל (כלומר שמסוגל להתבטל) והיה למלך.
כמה עבדים שהתבטלו והיו למלך?
עובד כי יתבטל והיה למלך,
הרבה עובדים שהתבטלו הפכו מלכים. (כמו בפיטריה פיטרית פיקנטית).
מה הופך עובד לעבד ומה הופך עבד לעובד?
עובד הייתי, גם עבד הייתי, לא התבטלתי, לא התלבטתי ואינני מלך
הייתי עבד לזמן ועבד לעולם והעבודה הייתה כל חיי, שׂכיר יום ושׂכיר לילה, הקשיים והנשימה הכבדה היו טבעיים בחיי.
ואפילו אם בינוני (אולי) הייתי ויש לי יצר טוב ויצר רע,
תמיד הקפדתי שהטוב ינצח את הרע.
אבל משה שֶׁהִכָּה על צור ולא היה עבד, היה עבד ה'.

10.05.2018

שלמה שפירא: להמעיט בסחר פרפרים / שיר

שלמה שפירא

להמעיט בסחר פרפרים

פרפרים, לפעמים, מסתובבים בנו, בראש.
לפעמים, זה טוב ולפעמים זה לא טוב.
בזמן כזה - פרפרים קטנים עפים בצבע תכלת-שמים בשׂדות תלתן,יודעים להחיות מחדש את הראש ולהרחיב תקווה בנפש.
עד כמה מסוגל אדם לצוד פרפר ויישאר אדיש?
פעם, כשהוזמנתי לבית משוררת ידידה, מצאתי כמה פרפרים ססגוניים ומרהיבי-נפש מסומרים וממוגנטים על מקרר ביתהּ.
פרפר מסומר במטבח היופי של בית, הוא מטווח-אש זרה הַמֵּכַלָּה את הנפש.
אז על מה יכתוב המשורר?

שנת 2008

יום שלישי, 8 במאי 2018

שלמה שפירא: "יש בי אהבה" - שיר שיר שבעקבותיו נשאלה שאלה: האם אינטרפרטציה של משורר חשובה מזו של הקוראים ? / נשאלת שאלה

שלמה שפירא


"יש בי אהבה" - שיר 
שיר שבעקבותיו נשאלה שאלה: 
האם אינטרפרטציה של משורר חשובה מזו של הקוראים ?
אסור למשורר לקחת את הסמכות להיות "פוסק הלכה" לגבי הפירוש  "הנכון" של שיריו. 

                                     

יש בי אהבה...

יֵשׁ בִּי אַהֲבָה תַּמָּה לְנַעֲרָתִי הַלֻּלְיָנִית
שֶׁעָשְׂתָה גִּילִי מְנַתֵּר לִמְרוֹם הַתֹּם, לִמְרוֹם הַחֹם
וְהַנַּעֲרָה שֶׁלִּי עִם הַתֹּם שֶׁלָּהּ, עִם הַחֹם שֶׁלָּהּ
מְנַסָּה לְהִתְעַרְבֵּב עִמִּי בְּתוֹךְ הַתֹּם שֶׁלִּי, בְּתוֹךְ הַחֹם שֶׁלִּי
וּשְׁנֵינוּ מְנַסִּים לִבְנוֹת אַרְמוֹן וּשְׁעָרִים מֵרִשְׁמֵי הַגֶּשֶׁם.
הַמְּלָאכָה קָשָׁה הַיּוֹם, אַךְ מַפְלִיאָה,
חֶפְצֵנו לְנַסּוֹת אֵיךְ פֶּרַח יַמְשִׁיךְ לְלַבְלֵב בְּבַת-חַדְרֵנוּ.

כתבתי את השיר הזה בסוף שנת 1998 בעקבות מחלה ממושכת קשה של אשתי המנוחה, שתנועה ולו הקטנה ביותר כמו הזזת גבה או הזזה מילימטרית של גב היה בשבילי כמו פלא לליני. בזמנו שלחתי את השיר הזה למוסף ספרותי של עיתון שכמעט ולא דחה את מה ששלחתי ובפעם הזאת , נאמר לי שלא יתפרסם השיר בגלל השורה הראשונה  " אהבה ...לנערתי הללינית "  ואני תמהתי וגם לא הסברתי. לאחר מכן נשלח השיר והתפרסם בקובץ של מאסף לדברי ספרות (ירושלים). ובדרך לא דרך הגיע השיר הזה למורה לספרות בעיר שבה אני גר, ובחילופי רשמים ספרותיים הביעה - שהשיר הזה מאד מוצא חן בעיניה וכשהערתי שהשיר נדחה פעם בגלל הבית הראשון של השיר, החליטה ללמדו בכיתתה וזכה לאחר מכן לפלקט שהכיתה הציעה לעשות .
שיר יכול להביע דעה משלו ואולי גם בתי ספר שונים יצביעו על משהו שיהיה שונה. מורה, למשל, יכול לתת לתלמידים את השיר כדי שהם יתרשמו בעצמם ממנו וייצרו לו אנטרפרטציה.  האינטרפרטציות של תלמידים יהיו שונות ומגוונות כי הרי הם פתאום הפכו שותפים ליצירה  תוך כדי עיון בה ובמקרה הזה , הם נתנו לה משמעויות שונות משלהם. כשהמורה סיפרה לתלמידים את ומה התכוון המשורר באמרו את הבית הזה אהבו את השיר ואמצו אותו.
בעקבות זאת שאלתי פעם את עצמי האם האינטרפרטציה של משורר חשובה מזו של המסתכלים והקוראים? והרי הם שותפים ביצירה ותוך כדי עיונה וקריאתה הם נותנים לה משמעות.
כדי לענות על שאלה זו נדרשתי ל "בבא מציעא". שם מסופר על ויכוח בין ר' אליעזר לציבור חכמים. ר' אליעזר קרא לעזרתו את השמיים, ויצאה בת-קול ואמרה : "הלכה כר' אליעזר". ר' ירמיהו לא התרשם , וטען כי  "אין משגיחין בבת קול..." , כי כתוב בתורה ,שאף היא ניתנה מאלוהים ,"אחרי רבים להטות" , ואז ענה אלוהים : "ניצחוני בני,ניצחוני בני".אולי הצייר טוב בציור ציורים והמשורר טוב בכתיבת שירים , אבל אסור לצייר או למשורר לקחת את הסמכות להיות "פוסק הלכה" לגבי הפירוש  "הנכון" של ציוריו או שיריו.
אתם תחליטו, ואני אענה אחריכם:"נצחוני מביטי קוראי ושומעי " .

16.2.2006

יום שני, 7 במאי 2018

שלמה שפירא: שמעי עלמתי - "שיר החיזור" בשנות 1962- 1966 / שיר

שלמה שפירא


שמעי עלמתי - "שיר החיזור" בשנות 1962- 1966

שמעי עלמתי,
איך הפכתי גינת-אוהלים לגינת-בלוקונים
ומגינת-בלוקונים לגינת-ביתנו, גינה לעַלְמוּת עֲלוּמִים
ועלם אני, יושב ואוהב וכותב לך שיר השירים.

5.09.2011

שלמה שפירא: שיר המעברה / שיר

שלמה שפירא


שיר המעברה
  
תַּגִּידוּ,
לַמְרוֹת שֶׁהָיִיתִי בַּמַּעְבָּרָה,
הַאִם הָיִיתִי "אִישׁ מַעְבָּרָה" אֵי פַּעַם?
כְּשֶׁהִגַּעְתִּי לַמַּעְבָּרָה
וְהָיִיתִי יֶלֶד בֶּן שְׁלֹשׁ - עֶשְׂרֵה
הַדָּבָר הָרִאשׁוֹן שֶׁעָשִׂיתִי
הִשְׁאַלְתִּי מַעְדֵּר מִ"סוֹכְנוּת  אֹהָלִים"
הָפַכְתִּי חוֹל עוֹלָמוֹת מִשְׁנִי צִדֵּי פֶּתַח  הָאֹהֶל
זָרַעְתִּי יְרָקוֹת, שָׁתַלְתִּי פְּרָחִים
וְכַעֲבֹר  חֹדֶשׁ  הָיְתָה פְּרִיחָה בַּלֵּב
וּפְרִיחָה  בָּאֹהֶל.

השיר הופיע במוסף הספרותי ב- "ידיעות אחרונות", כ' בתמוז תשמ"ג, 1.7.1983 בעמוד 4.
השיר הופיע בספר "מעברה" בעריכתו של יוסי אלפי, שנת תשע"ט.

תגובות:
*
יפה השיר. גם מרגש הקטע בספר  "מעברה" - "בימי המעברה שבועיים משפחתי שכחה אותי, ותשאלו: איך התקיימתי?" 
תרומתך חשובה לספר.
אני עוקבת אחרי הסדרה "מעברה" בטלוויזיה. מהסדרה - אני נרגשת מאד. נכון ביותר לפרסם עכשיו.
עדנה ש.
23.03.2019


שלמה שפירא: על דמוקרטיה ועל התפלספות דמוקרטית / הבעת דעה

שלמה שפירא


על דמוקרטיה ועל התפלספות דמוקרטית 

דמוקרטיה היא אורח חיים מוכתב ומוסכם שכל אחד מנסה לאמץ אותו או ניכפה לאמץ אותו בתוך האינדיבידואליזם הכבד המטובע בתוכנו. דווקא ,היום. בתקופה של "כבס ולבש" האינדיבידואליזם מנסה לטשטש כל חלקה דמוקרטית פועמת רצויה. יש הרואים בדמוקרטיה "ערך עליון",ויש הרואים בו מעין שעטנז שפירושיו רבים ויש הרבה בתוכנו שבשם הערך הזה מנסים להזיז דברים,שלכאורה דמוקרטיים ולאחר מכן מסתבר "לא דובים ולא יער" .צריך לזכור שבעבר הלא רחוק שני ערכים עליונים התנגשו ביניהם : מולדת היהודית מול דמוקרטיה. מצד אחד אין כמעט אדם שלא נלחם בחירוף נפש על ביתו ומולדתו ומצד שני לגבי הדמוקרטיה בישראל חלוקות הדעות.
צריך לזכור שגם חמינאים סדאם-חוסיינים חמאסים וגם הרוצח עמיר נשפטו ונשפטים לאור השעטנז הזה.  
מאיזה שנה התחלנו לשמוע השכם והערב בארצנו במדינתנו את המילה "דמוקרטיה" בצורה זילותית בצורה זולותית בצורה זלזולותית ?בשקט בשקט עד העבר הלא כל כך רחוק , חיינו ונסינו לחיות באווירה דמוקרטית. שמרנו נלחמנו צעדנו על פיה וראו עד כמה היום "צאן הברזל" הזה הולך ונבוך ולא מאמין בעצמו ולא נלחם על עצמו ולא נלחם עם עצמו,לפעמים נזיל ,לפעמים עביר,לפעמים סחיר ,לפעמים מוטה למי שמרבה במחיר,לפעמים הרטיינג עד זיוף,ועד כדי כך שהרבה מאיתנו מרים גבותיו ושואל "האם יש פה בכלל דמוקרטיה". כשדמוקרטיה הופכת ללולב שכל רוח תזוזה מנידה אותו לכאן ולשם ,שפותחת אותו למשא ומתן,שהאמרה "לא לזוז ימינה או שמאלה לפני שעושים צעד במלוא האחריות" אינה ברורה ,ואין בדיקה וחשבון נפש נוקב ואמתי כשעשרת דיברות הדמוקרטיה מונחות לפניך כדי לקבוע  צעדים אמתיים גם לנאורים גם לשוטים וגם לעבריינים,ושכולנו נהיה בטוחים ושלמים כמו פעם, שאין כאן לא רימה ולא תולעה בדבר.
דווקא היום שמודגש יותר ויותר "האדם הרע מנעוריו" ,באינדיבידואליזם הפרוץ והחוגג אין תרופת פלא לדמוקרטיה של פעם ואיני רואה שום התקרבות ל- "דמוקרטיה של גן עדן". אנחנו מנסים לתת לדמוקרטיה גוונים בצבעים שונים :לבנה ,אפורה ,שחורה וצבעונית בכל גווני הקשת וזה לא ילך ולשעטנז הזה אי אפשר להגדיר אותו "ערך עליון".
ה"שמש הדמוקרטית" היא כבר לא שמש.הסובסטרט הדמוקרטי בעצמו משתולל ומשנה פנים ,ומי שמבקש שהתהליך הדמוקרטי  ישוב מסורו ולא ישתנה עליו להבין שצריך להגיע לכך שהראקציה הדמוקרטית לא תשתולל ולא תשנה  לבקרים פנים חדשים. צריך להגיע שוב בתוכנו ומהר ל " שווי המשקל הדמוקרטי "בלי דובים ובלי יער" .
 בכל מקרה צריך היום לקחת את הדמוקרטיה בערבון מוגבל ולזכור את הביטוי "כבדהו וחשדהו" היטב היטב.

11.02.2008

שלמה שפירא: חנוך דאום ו- אלי גבאי - עמדה מול עמדה לגבי הגשת מועמדות / הבאה לדיון

שלמה שפירא

חנוך דאום ו- אלי גבאי - עמדה מול עמדה לגבי הגשת מועמדות


חנוך דאום, עיתונאי שישן טוב בלילה ואליהו גבאי (אלי גבאי) משיב לו ב"גדלתי כעולה חדש במעברת פרדס חנה...אני משרת כחייל נאמן..."
זה היה בבחירות שנערכו במרכז המפד"ל התמודד אלי גבאי מול זבולון אורלב על תפקיד השר.
דאום לא לבד. הוא בסך הכל סימפטום של תופעה. מיד לאחר שהודעתי על כוונתי להתמודד על תפקיד שר הרווחה,..."זכיתי" לקבל שיחת טלפון מאדם שהתריס ושאל כיצד אני מעז בכלל להגיש את מועמדותי...
מתוך כתבה "לא עלה תאנה" של אליהו גבאי ב-"הצופה" 14/3/2003
דאום וחבורת קובעי הטעם של הציונות הדתית, סבורים שרק מי שגדל בצפון תל אביב, למד בישיבה תיכונית ומתגורר באלקנה...ראוי לייצג את הציבור הדתי...צר לי על גישה זו. גדלתי כעולה חדש במעברת פרדס חנה, והתחנכתי בבית הספר החקלאי "מקווה ישראל". זה כבר 35 שנים אני משרת כחייל נאמן של הציונות הדתית...לאורך שנות פעילותי לא הייתי שייך למנגנון, ולא כיהנתי בתפקידים ממלכתיים, אשר שימשו לחברים במפלגה קרש קפיצה. את כוחי אני שואב מהפעילות הציבורית החוץ-מפלגתית, ולא מעסקנות...האם אין זה נכון שיש מי שטובים רק לגייס קולות בשכונת התקווה והקטמונים? התשובה לשאלה מדוע רבים כל כך מצביעים עבור ש"ס, למרות שמוסדותיה אינם מגיעים לכדי עשירית ממוסדות הציונות-הדתית, נעוצה בעובדה שהמפד"ל מצטיירת כמפלגה אליטיסטית, שלא מחוברת לשטח...חברים רבים שראו את הנעשה במפד"ל, עזבו בטריקת דלת ל'ליכוד' ולש"ס...ויש להחזיר את התנועה הציונית-דתית לשכונות ולעיירות הפיתוח...

17.03.2012

שלמה שפירא: על מחקר שחייב להיעשות עכשיו. בנושא: עולים מעיראק וחינוך ערביי-ישראל בשנים לאחר קום המדינה / הבעת דעה

שלמה שפירא


מחקר שחייב להיעשות עכשיו. בנושא: עולים מעיראק וחינוך ערביי-ישראל בשנים לאחר קום המדינה

עולים מעיראק, מורים ואינטלקטואלים בהגיעם לארץ-ישראל נקלטו במערכת החינוך ובמיוחד להסמכה במגזר הערבי.
המדינה הסמיכה במהירות-בזק,  רבים מהעולים להשתלב בחינוך ערביי-ישראל והם היו, למעשה, קשר חשוב ואפילו עיקרי והדוק בין הממשלה לאוכלוסיה הערבית ובעיקר הצעירה. בבית-ספר בחיפה, למשל, בו למדו יהודים וערבים, היה מצב שיהודים וערבים למדו בכיתות נפרדות בבית הספר, והמנהל והמורים על חינוך הערבים בבית הספר היו יוצאי עיראק. אני מכיר ממשפחתי המורחבת, שני עולים שגמרו תיכון בעיראק, נקלטו כמורים בכפרים ערביים בגליל - 
הדוד שלי מצד אבי- דוד שׂשׂון ו- כ'צ'ורי/כדורי מן המשפחה המורחבת, השאירו את המשפחה במעברה במשך שבועיים-שלוש-חודש וחזרו למעברה לסופי שבוע. 
אני לא יודע אם היה מחקר אקדמי ואם מישהו חקר זאת. חשוב לחקור ולסכם זאת בתיעוד-מחקרי. מה גם שהיום, עדיין, אפשר למצוא מבוגרים שיספרו ויעידו ואני יודע שחלק חשוב מהם, כבר לא נמצא בין החיים.
נזכרתי בנושא זה לאחר שהשתתפתי בערב השקה לכבוד הספר "בלילה הרחוב לא ריק" אמר נחום שוקי רענני לשעבר והוד-השרוני עכשיו שאביו ניסן דוד שוקי יליד ארביל שנשא את אמו ילידת בגדד, היה מורה בכפר-קאסם ואחר-כך בטירה ובזמן הוראתו בישובים הערביים היה ישן בבניין המשטרה. ביום שליש 8.5.2012 במרכז המוזיקה רעננה, רח’ עציון 48 באולם מלא בו נכח גם ראש העיר רעננה נחום חופרי וסגנית ראש העיר רונית וינטראוב.
  
30.03.2012

שלמה שפירא: המחויבות וההתפשרות מציגים אדם שהולך על רגליו ומאריך ימים / שיר

שלמה שפירא

המחויבות וההתפשרות מציגים אדם שהולך על רגליו ומאריך ימים

עורקי המחיה כמעט סתומים
אז קל לחנוק בני-אדם עכשיו.
איך טובעים ואין לזה שום קשר למים?
אוחזים במעקה, אוחזים בשׂיח, אוחזים באבן, אוחזים בבובה...
בטבע שלנו צריך לזכור - גם מתים ויש מתים, גם
כשמתייבשות הדמעות, אנשים שוב מתים.
המחויבות וההתפשרות מציגים אדם שהולך על רגליו ומאריך ימים.

7.05.2018

שלמה שפירא: כרמי שועלים / שיר

שלמה שפירא

כרמי שועלים

התשובות המוכנות:
"בטיפול"
"אנחנו עובדים לאט"
"אנחנו מבררים באחריות מי הדבר"
"נתקשר בימים הקרובים"
"צריך עוד מסמך שצריך להמציא אותו"
"עכשיו פגרה, גם מי שמטפל בנושא ימשיך את חופשתו לאחר מכן"
...
בעולם הזה - על כל צעד ושעל כרמֵי שועלים מבהיקים ומוגנים.
השועלים אוכלים בכרמים באין מפריע, נכנסים ויוצאים כאוות נפשם
ואנחנו שבלית ברירה נכנסים לברר אצל השועלים
שְׂבֵעִים וְשׂובְעִים מן ההבטחות מן התחבולות 
וצמים כדי שאפשר לצאת מהן ומן הכרמים.

2008, יוני 3 / שיר ברגע 230

יום ראשון, 6 במאי 2018

שלמה שפירא: לבשׂר אור בעלטה / שיר

שלמה שפירא

לבשׂר אור בעלטה

מחשבות מתרוצצות ומביטות
ונפש תלקט דמעה תקווה דמעה תקווה.
אמנם האדם שותק ומנסה לא לבכות כל הלילה.
ומזור איתן היא התקווה לייסורי האור.
האם גם המלאכים יטיבו לבשׂר אור בעלטה?

שנת 1997

יום שבת, 5 במאי 2018

שלמה שפירא: כאשר קופצת הזקנה / שיר

שלמה שפירא

כאשר קופצת הזקנה

כאשר קופצת הַזִּקְנָה, אי אפשר לשלוט בהּ
היא מצריכה אמנות, כדי ללכת לקנות לחם וחלב.
היא מעדיפה לסלק סיבות שונות ומשונות ונכסים מיותרים כדי שלא ישכיחו את החיוני.
קודם - כשזלזלנו בהליכתנו, זה היה כשכוחנו במותנינו וברגלינו
היום - כל צעד מוכתב בהצלחה רק עם זהירות רבה
והזקן החכם - יימנע מהלוואות לטווח ארוך ויחשוש משבילים פשוטים העלולים לדרדרו אלי קרב כשכוחו מוזיאון שקט לשיר ערשׂ.
בכל זאת - לֵךְ זקן עד קצה גבול האפשרויות שלך
תמצא בדרך הלא קלה את אלה הממתינים לאהבתך ואוהבים אותך.

5.05.2018

שלמה שפירא: שבועת האהבה / שיר

שלמה שפירא


שבועת האהבה

אהבתי אהבתי אהבתי אהבתי אהבתי אהבתי אהבתי
אוהֵב אוהֵב אוהֵב אוהֵב אוהֵב אוהֵב אוהֵב
אֹהב אֹהב אֹהב אֹהב אֹהב אֹהב אֹהב
חייב/ת אני לחיות באהבה ומאהבה.

שיר זה 2.12.2014  9:17, 

שלמה שפירא: זה מה שמתחיל להתרחש בכנרת - בעין המנגרוביה / שיר

שלמה שפירא

זה מה שמתחיל להתרחש בכנרת - בעין המנגרוביה 

כְּשֶׁהֶמַּנְגְּרוֹבִים יֵחָשְׂפוּ עִם קַבֵּי גֵּאוּתָם 
הַמַּגְלָן יסג, הַמָּרַבּו ּיעבר לְמַשַׁק כנפים אטי
ובשפל ינבטו כידוני פרא.
ומה תעשׂה בבוץ הלוכֵד אותהּ חֲסִידָה עוברת אֹרַח,
תקפיא אברותיה ותְּפַסֵּל גופהּ בעֶצֶב ערירי על רגל מֵעֵץ.
בֶּמֵזַח הָאִלֵּם העננים יֵחָרְדוּ, כרשפים יתלהטו ויקפחו גשמם.

5.05.2018